破六宗己见固是，折茎芦渡江还非。
大道等虚空，非虚空之量。
大道同日月，踰日月之明。
一华开五叶，结果自然成。
《达磨大师赞》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释如珙对中国佛教禅宗大师达磨的赞誉。诗人通过比喻和象征手法，表达了对达磨大师佛法见解的深刻理解和敬仰。
"破六宗己见固是"，意指达磨大师超越了传统佛教六宗的局限，他的见解独特而深刻；
"折茎芦渡江还非"，以芦苇渡江的坚韧形象，暗示大师的智慧如同过江之鲫，超凡脱俗；
"大道等虚空，非虚空之量"，表达大道无边，超越了空与有的概念，显示其博大精深；
"大道同日月，踰日月之明"，将大道比作日月，赞美其光明普照，超越世俗的辉煌；
"一华开五叶，结果自然成"，以花开花谢比喻佛法的传承，达磨大师的教诲如同种子，经过时间的积淀，自然结出丰硕的果实。
整首诗赞美了达磨大师的智慧和佛法的深远影响，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的核心理念。
- 作者介绍
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将归戏作此以别诸友
新都玻璃江，下会东阳派。
南图俟扶摇，东首掉澎湃。
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桐君古仙居，稚川昔高迈。
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露翰倦孤飞，金波炯三桂。
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《将归戏作此以别诸友》【宋·方一夔】新都玻璃江，下会东阳派。南图俟扶摇，东首掉澎湃。千峰白云粘，百道清泉洒。仳室旧樵贫，钓濑老渔怪。桐君古仙居，稚川昔高迈。都忘语嘿殊，未觉高下隘。栖身傍冷门，吐口洗残债。针石远相粘，盐卵危不坏。露翰倦孤飞，金波炯三桂。惊心岁月遒，过眼风雨快。感此桑扈鸣，春蚕续菅蒯。悠然耕田歌，早秧补葵芥。岂无田园念，未脱尘氛械。去来久无书，情愫不比画。自惭榱桷材，曾螫虫虺虿。难将西山景，少补东隅败。妻子累寒饿，文字欺聋聩。未酬醉乡封，暂倒仙源界。萧散纵孤骞，游戏留一慨。他日对床情，为君作佳话。
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出塞行五首·其三
我本轻黠儿，小少槿闾闬。
未知从军苦，悠悠赴沙瀚。
同行五千人，骸骨蓬麻乱。
中有脱死者，人各鸟兽窜。
间怀大将印，辛苦生还汉。
包以衬甲绫，来上长杨殿。
怜我不负恩，授印亲书赞。
一来赎前过，比再军锋冠。
徐友谦小筑冒雨访何通叟途中作
昔有王子猷，连夜溯剡溪。
自要看雪月，借人作标题。
与君客异乡，咫尺隔东西。
良会不可数，花时饮桃蹊。
俛仰便陈迹，霜叶飒已萋。
近来费要约，尺书寄赫蹄。
天悭竟未破，雾雨犹溟迷。
此来有缘事，小筑喧拱枅。
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置斧偶坐睨，终竟谁雌雄。
低头欲借问，冉冉巢云松。
索寞下山去，树杪馀残红。
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神仙在何处，只与人世同。
眼净偶自见，心到遥相通。
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