洪造初无私，物自生殊异。
丛丛路傍草，枝叶一何悴。
行人或陵践，牛羊肆残毁。
纵能胜疾风，厥害还遭值。
瞻彼山中兰，孤芳常茂遂。
馨香动君子，采撷远而至。
须知得失间，所托惟其地。
呜呼儒衣冠，如何不尚志。
《路傍草》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比路旁草与山中兰的不同命运，表达了对人生境遇和价值追求的深刻思考。诗的前半部分描绘了路旁草的凄惨景象：它们虽生长在人来人往的路边，却遭受践踏和破坏，即使能抵御疾风，也难逃被再次伤害的命运。这种描述暗喻了社会中那些处于边缘、易受伤害的人们的生活状态。
后半部分则转向了对山中兰花的赞美。兰花虽然孤独，但其芳香能吸引君子，远道而来采摘。这象征着那些坚守自我、不随波逐流的人，他们的价值和魅力能够超越物质条件的限制，得到真正的认可和尊重。诗人在对比中强调了“所托惟其地”的重要性——即一个人的价值和命运往往取决于其所处的环境和所托付的对象。
最后，诗人发出感慨：“呜呼儒衣冠，如何不尚志。”这句话是对当时社会风气的批评，意在提醒人们不应仅仅关注外在的衣冠，更应重视内在的道德品质和精神追求。全诗通过自然界的形象比喻，巧妙地探讨了个人价值、社会环境与道德选择之间的关系，具有深刻的哲理意味。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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小家主云听我语：老子平生有三女。
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《外宅妇》【元·朱德润】外宅妇，十人见者九人慕。绿鬓轻盈珠翠妆，金钏红裳肌体素。贫人偷眼不敢看，问是谁家好宅眷。聘来不识拜姑嫜，逐日绮筵歌宛转。人云本是小家儿，前年嫁作僧人妻。僧人田多差役少，十年积畜多财资。寺傍买地作外宅，别有旁门通巷陌。朱楼四面管弦声，黄金剩买娇姝色。邻人借问小家主，缘何嫁女为僧妇？小家主云听我语：老子平生有三女。一女嫁与张家郎，自从嫁去减容光。产业既微差役重，官差日夕守空床。一女嫁与县小吏，小吏得钱供日费。上司前日有公差，事力单微无所恃。小女嫁僧今两秋，金珠翠玉堆满头。又有肥膻充口腹，我家破屋改作楼。外宅妇，莫嗔妒，廉官儿女冬衣布。
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