诏书尝下大中朝，不闻称蜕但称樵。
犠樽弃沟俱害性，此理要以达观超。
封文为冢嬉笑怒，恚不人知防鬼妒。
高岸为谷谷为陵，磨灭可无千载虑。
向来述作等俳谐，传与不传何有哉。
六经排孔讳服郑，未胜咸阳一炬灰。
虚名误人箕斗尔，引调狙公嗔与喜。
已嗤地下有修文，更笑楼成能作记。
《刘蜕唐大中时人文冢在兜率寺予尝读孙樵自序其作云大中皇帝尝有诏褒时之艺能凡三人而樵居其一曰孙樵有扬马之文蜕既同时不应不在褒诏之列士之显晦固有定分刘君独未能忘此乎冢其文予盖疑其有激也作此吊之》全文
- 注释
- 蜕：脱胎换骨。
犠樽：古代祭祀时用的酒器，这里比喻尊严。
害性：伤害人的本性。
达观：豁达开朗。
封文：封禅仪式的一部分，象征着帝王的神圣地位。
箕斗：星宿名，这里指虚名。
狙公：猴子的主人，比喻世俗之人。
修文：修撰的文章。
楼成：新建的楼阁。
- 翻译
- 曾经下达的诏书在大中年间，只听说砍柴，没听说脱胎换骨。
牺牲尊严沉入沟壑都伤人性，这个道理需要以豁达超然的态度去理解。
封禅的仪式如同坟墓中的嬉笑怒骂，愤怒不被人察觉，只为防备鬼神的嫉妒。
高高的堤岸变为山谷，山谷又变为丘陵，这样的变迁无需忧虑千年。
过去的文学作品就像诙谐的表演，流传与否又有何所谓呢。
儒家经典排斥孔子的教诲，也抵不过秦始皇一把火烧尽的教训。
虚名往往会误导人，就像北斗星和簸箕，都是徒有其名。
嘲笑地下那些修撰文章的人，更笑那些为楼阁作记的人。
- 鉴赏
这首诗是一位宋代诗人的作品，通过对中国古代文化和文学的深刻理解，可以感受到诗人在表达一种对历史评价的不满和自我价值的肯定。诗中多次出现“称”字，如“诏书尝下大中朝，不闻称蜕但称樵”，以及“封文为冢嬉笑怒，恚不人知防鬼妒”，表达了诗人对于自己不被当时所重视的遗憾。
“犠樽弃沟俱害性”一句，通过比喻的手法强调了偏见和错误评价对人的伤害。接着，“此理要以达观超”则是提醒读者要有远见卓识，超越表面的认识。
诗人还通过“高岸为谷谷为陵，磨灭可无千载虑”来描绘历史的变迁和自然力量的不可抗拒，从而引出“向来述作等俳谐，传与不传何有哉”的感慨，表达了对个人成就传承与否的淡然态度。
最后，“六经排孔讳服郑，未胜咸阳一炬灰”和“虚名误人箕斗尔，引调狙公嗔与喜”两句，则是诗人对于当时学术界争论不休、虚名相逐的批评，以及对那些只知追求名利而忽视真实价值的人的讽刺。
整首诗通过对历史人物和事件的引用，表达了诗人对个人才华与社会认可之间关系的深刻思考。同时，也反映出诗人对于学术界和文学界中虚假与偏见的批判态度。这是一首充满哲理且情感复杂的诗歌，它不仅展现了诗人的个人情怀，更是对整个时代文化风貌的一种深刻剖析。
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