儒者求专门，是岂为我儒。
乡愿复不佳，必竟将何如。
未有孔孟前，尧舜非著书。
观书亦不恶，涂辙亦差殊。
《春日杂兴·其四》全文
- 鉴赏
这首诗《春日杂兴（其四）》由宋代诗人韩淲所作，通过探讨儒家思想与个人修养之间的关系，以及对传统经典的反思，展现出深邃的哲理思考。
首句“儒者求专门，是岂为我儒”，诗人开篇便提出了一个问题：追求专门学问是否真正符合儒家的宗旨？这里的“我儒”强调了个人对于儒家精神的理解和实践，而非仅仅局限于学术上的专精。
接着，“乡愿复不佳，必竟将何如”两句，进一步阐述了对传统儒家道德标准的质疑。乡愿，即表面上看似忠厚老实，实际上却缺乏原则的人。诗人认为，这样的行为并不值得推崇，那么在面对道德选择时，人们应当如何自处？
“未有孔孟前，尧舜非著书”这一句，诗人将话题引向更深层次的历史哲学思考。在孔子和孟子之前，尧舜作为古代圣王，他们的智慧和德行并未以文字形式流传下来，这引发了对知识传承与道德实践之间关系的思考。
最后，“观书亦不恶，涂辙亦差殊”两句，诗人表达了对阅读和实践的态度。他认为读书本身并无过错，但关键在于如何运用所学，避免流于表面的形式主义，而是要有所创新和差异，真正将知识转化为行动的力量。
整首诗通过对儒家思想的深刻反思，以及对个人修养与社会道德的探讨，展现了诗人对于传统文化的独到见解和批判性思考。
- 作者介绍
-
韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
- 猜你喜欢
东平古墓行
月黑山头零夜雨，石马嘶风石人语。
墓前春草吹又生，墓后松柏摧为土。
古碑深镌大元年，屃屃僵卧双螭缠。
荒村谁为作寒食，舍人小冢伴荒烟。
不须过此重叹息，世间万事有终极。
南山欲锢竟何如，汉寝唐陵人莫识。
- 诗词赏析