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《是游也得小松黄杨各四本植于公署之西窗戏作五绝呈邑令张寺丞·其五》全文
发布时间:2025-12-04 10:18:35 宋 / 程颢   形式: 七言绝句  押[真]韵

狱讼已闻冤滞雪,田农还喜土膏匀。

只应野叟犹相笑,不与溪山作主人。

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这首诗描绘了程颢在游玩时,对自然与社会和谐共处的感慨。首句“狱讼已闻冤滞雪”,以“冤滞雪”比喻过去社会的不公与冤屈,暗示通过某种方式(可能是指诗人自己的行为或时代变迁)得到了某种程度的解决和净化。次句“田农还喜土膏匀”,则转向了农业丰收的喜悦,形象地表现了土地肥沃、农作物生长良好的情景,反映了诗人对社会安定、人民生活的关注。

后两句“只应野叟犹相笑,不与溪山作主人”,表达了诗人与自然界的和谐关系。这里的“野叟”指的是乡村的老者,他们的笑容是对诗人与自然相处融洽的肯定。而“不与溪山作主人”则意味着诗人并不自视为自然界的主宰,而是与溪流、山川平等相处,共同构成了和谐的画面。整首诗通过对比和象征手法,展现了诗人对社会公正、自然和谐的美好愿景。

作者介绍
程颢

程颢
朝代:宋   字:伯淳   籍贯:洛阳(今属河南)   生辰:1032-1085

程颢(hào)(1032年—1085年7月9日)字伯淳,学者称明道先生。世居中山(今保定定州),后从开封徙河南(今河南洛阳)。北宋哲学家、教育家、诗人,理学的奠基者,“洛学”代表人物。程颢为嘉祐年间进士,神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。在学术上,程颢提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。
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