乡以孝廉举,仙为孝道宗。
谓子言不信,君请问兰公。
乡以孝廉举,仙为孝道宗。
谓子言不信,君请问兰公。
这首诗是宋代诗人林同所作的《仙佛之孝十首》系列中的第五首,主题围绕着孝道。诗中通过“乡以孝廉举”表达了主人公因孝行出众而被乡里推举为孝廉,显示出孝道在当时社会中的重要地位。接着,“仙为孝道宗”进一步强调了孝道在道教信仰中的崇高地位,视仙人也为孝顺的典范。
“谓子言不信,君请问兰公”这两句,诗人以对话的形式,似乎是在教育或劝诫某人,说如果对孝道有所怀疑,可以去询问兰公,暗示兰公是孝道的权威和榜样。兰公可能是指道教中的仙人或有德高望重的人,以其事迹来证明孝道的真实与可贵。
整体来看,这首诗简洁明快,寓教于诗,体现了林同对于孝道的推崇和传承,同时也展现了宋代理学与道教思想的交融。
君不见大梁郭生少小能英奇,生长富贵心寒饥。
兀坐日诵书与诗,下究王伯上轩羲。
郭生有父王国宾,有母食邑称之君。
鲤庭独立犹诗礼,熊胆亲丸或夜分。
生有两男子,大者览辉起,次者郭生鼓翅亦上青霄里。
忆昔匹马走燕甸,长安三月花如霰。
射策曾登金马门,垂衣帝在蓬莱殿。
三十年间万事变,后生衮衮蜚英彦。
结绶初諠东阁宾,弹冠复报南州荐。
太平既极边功开,武帝射蛟江未回。
上林会有誇胡猎,愿生早试长杨才。
君不见玉虚观前松,去年冻乾今复生。
树灵力排雷雨会,干大每与蛟龙争。
下有万古不定之龙沙,风滚无时休。
英雄奋发各有时,运至贾贩皆公侯。
腐草尚为萤,何况堂堂七尺躯、万物之灵。
高牙大纛苟不我,石泉白云谁复争。
举眼江汉鸿冥冥,与尔倒此沙头瓶。
我生走纷境,性意苦不适。
朅来镜光游,不觉袛树夕。
鸟藏丹阁暮,萧槭杮叶赤。
杳如造岩壑,阒其寡人迹。
其王戴金冠,天子之所客。
迓我薝卜下,坐我红罽席。
落日入虚牖,窈窕云光白。
团团石莲灯,照耀锦绣壁。
忽闻铃磬发,转怅俗务迫。
静躁本殊科,利义各有癖。
伊余竟何为,奔并阻行役。
乞君摩尼珠,一照幸不惜。
旧瞻天宁塔,今览天宁寺。
兹塔多鬼怪,光芒夜夜至。
不知何时殿,结构今颓弃。
剔藓读其碑,识是隋文字。
蝌蚪半剥落,蛟龙犹奰屃。
我来值时暮,揽逝发潜喟。
修陆控赵代,长山卫燕冀。
苍然野眺合,一洒杨朱泪。