良弓之子。必先为箕。良冶之子。必先为裘。
《《列子》引逸诗》全文
- 鉴赏
这组诗句出自《列子》，是先秦时期无名氏所作。其内容寓意深远，以弓匠之子必先学做簸箕，铁匠之子必先学做靴子，来比喻技艺的传承与学习的重要性。
“良弓之子，必先为箕。”这句话意味着优秀的弓箭手的儿子，首先需要学会制作簸箕。这里通过簸箕的制作，隐喻了基础技能的学习和实践。簸箕虽非箭矢，但却是弓箭手必备的工具之一，象征着任何技艺的掌握都需要从基础做起，通过不断实践和积累，才能逐渐达到精通。
“良冶之子，必先为裘。”这句话则表示杰出的铁匠的儿子，首先要学会制作靴子。靴子作为铁匠日常工作中可能接触的物品，通过制作靴子的过程，可以锻炼手工艺人的精细操作能力和对材料的理解。这里的“裘”字，可能是指靴子，也可能是借指其他铁匠常用的工具或制品，强调的是通过实际操作来学习和掌握技艺。
这两句诗通过日常生活中的例子，生动地阐述了技艺传承和学习的基本原则：无论是弓箭手还是铁匠，他们的后代在继承家族技艺之前，都必须先从基础的、实用的技能开始学习和实践。这种从基础做起、注重实践的学习方式，体现了古代社会中对技艺传承的重视，以及对后人进行系统性、循序渐进教育的深刻理解。
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