平生爱山看不足，支颐远望西山麓。
今年身似不羁鹤，竟理飞帆挈行襆。
山中佳处推石公，俯视群峰皆婢仆。
怪奇自是惊心魂，秀丽真能扑眉目。
橘林璀灿步障锦，云峦宛转屏风绿。
天风不起镜流平，展尽生绡三百幅。
老僧知我非生人，炒栗煮茶频见肃。
枇杷花开雪满路，点缀衣巾犹馥馥。
危桥夭矫曲洞幽，别束行縢恣探逐。
洞里仙人不我瞋，遍启窗棂驱蝙蝠。
数堆石髓堪采吃，味美胜餐玄圃玉。
从今解笑嵇叔夜，俗骨尘缘无此福。
归来恍惚梦中游，欲记旋忘什五六。
明春约君共长往，拂石更题招隐曲。
这首诗是明代末期清初诗人汪琬所作的《吴公绅索洞庭游稿赋此寄之》，描绘了作者对山川景色的热爱和对自然之美的深刻感受。首句“平生爱山看不足”，表达了诗人对山水的痴迷之情。接下来通过“支颐远望”、“飞帆挈行襆”等动作，展现了他渴望远离尘世、投身自然的向往。
诗中提到“山中佳处推石公”，石公山被推崇为美景之最，群峰在诗人眼中如奴仆般渺小，凸显了山势的雄奇与秀美。“橘林璀璨步障锦，云峦宛转屏风绿”运用生动的比喻，描绘出一幅色彩斑斓、层次丰富的画卷。“天风不起镜流平”则写出湖面如镜的宁静，仿佛展开了一幅巨大的山水长卷。
诗人与老僧的交往，增添了禅意与超脱，“炒栗煮茶频见肃”描绘了僧人的热情款待，而“枇杷花开雪满路”则以诗意的语言描绘了春天的景象。在洞中，诗人体验到了仙人的生活，感叹自己世俗之身难以享有这样的福分。
最后，诗人表示期待与朋友吴公绅共享未来的洞庭之游，并在石上题诗，表达对隐逸生活的向往。整首诗语言优美，情感真挚，充分展示了作者对自然风光的热爱和对超脱生活的追求。
吴淞何渺漫，朝夕流不已。
上有嘉树林，层轩俯江沚。
之人乐恬澹，脱略纨与绮。
素履既坦坦，安之良有以。
考祥保贞吉，守默忘贱耻。
冯高时引望，春还景妍美。
脩篁拂疏棂，垂杨荫清泚。
何当一造门，谈妙析玄理。
秣陵谁筑凤凰台，玉砌雕阑亦壮哉。
曾说当年登太白，西望长安落日哀。
太白昔侍金銮殿，草奏才高承帝眷。
被谗一旦流夜郎，万里飘零泪如霰。
侠气纵横隘九州，金鸡赦罢学浮丘。
翘首青天不可问，登台欲跨凤凰游。
凤凰一去几千载，浩浩秦淮东倒海。
阿阁功名纵可书，何似一杯浇块垒。
青莲居士谪仙人，风尘落落苦其身。
骑鲸采石捉明月，天门谒帝谁能驯。
我来访古心凄楚，凤凰太白俱高举。
高台今属贵人家，白云一望空延伫。
萧萧风雨江天，凄凉一片秋声逗。
香消菡萏，绿催蕙草，烟迷远岫。
浪卷长空，云轻碧汉，薄罗凉透。
恨西风吹起，一腔闲闷，那胜镜中消瘦。
寂寞文园秋色，这情怀、问天知否。
檐铃敲铁，琅玕折玉，听残更漏。
淡月疏帘，小庭曲槛，且还斟酒。
算从来、千古堪悲，何用空沾衫袖。
杖策长安门，言别长安客。
何为曰归时，翻使旅愁迫。
侠游多酒人，祖道临南陌。
马蹄雪中花，车轮冰上迹。
再歌毋庸归，乐酒暂今夕。
长剑挂左骖，白虹走前席。
荆玉罕人知，劝吾宝燕石。