晡时申，学道先须不厌贫。
有相本来权积聚，无形何用要安真。
作净洁，却劳神，莫认愚痴作近邻。
言下不求无处所，暂时唤作出家人。
《十二时颂·其七》全文
- 鉴赏
这首诗《十二时颂（其七）》由南北朝时期的宝志大师所作，通过简练的语言，传达了佛教修行中的重要理念。
首句“晡时申，学道先须不厌贫”，点明了修行者在面对生活物质条件的匮乏时，不应感到厌烦，而是应以平和的心态去面对，将此视为修行的一部分。这里的“晡时申”指的是下午四时至六时，象征着一天中较为宁静的时刻，适合内省与修行。
接着，“有相本来权积聚，无形何用要安真”，这两句强调了在修行过程中，应区分有形与无形的事物。有形之物如物质财富，虽是修行路上的考验，但不应成为追求的目标；无形之物如智慧、慈悲等精神层面的修为，才是真正的追求所在。权积聚意为权宜之计的积累，这里暗指对物质的追求只是暂时的手段，并非最终目的。
“作净洁，却劳神，莫认愚痴作近邻”，这几句进一步阐述了修行者应当保持内心的清净与纯洁，避免被愚痴所迷惑。净洁不仅指外在的清洁，更重要的是内心的纯净，以及对错误观念的警惕与远离。
最后，“言下不求无处所，暂时唤作出家人”，这两句表达了在修行的过程中，不应过于执着于寻找一个固定的目的地或状态，而应以开放的心态接受当前的境遇。出家人的身份在这里象征着一种超越世俗、寻求精神解脱的状态，鼓励修行者放下执念，以更加自由的心态去探索内在的真理。
整体而言，这首诗通过日常生活中的场景和比喻，深刻地揭示了佛教修行的核心理念——不贪恋物质，重视精神的净化与提升，以及对当下状态的接纳与超越。
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