嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。
吾孙骑曹不骑马,业学尸乡多养鸡。
庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。
牧竖樵童亦无赖,莫令斩断青云梯。
嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。
吾孙骑曹不骑马,业学尸乡多养鸡。
庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。
牧竖樵童亦无赖,莫令斩断青云梯。
这首诗描绘了一种恬淡自然的田园生活,诗人通过对比和暗示表达了自己对于隐逸生活的向往以及对现实社会的不满。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。" 这两句设定了一个壮丽的自然环境,将读者带入了一种超凡脱俗的境界。
"吾孙骑曹不骑马,业学尸乡多养鸡。" 这里的“吾孙”可能是指诗人的后代,而“骑曹”则是一种耕作工具,用以比喻勤劳耕作,不再追求功名利禄的生活。"业学尸乡多养鸡"则表明了对传统学习和平凡生活的重视。
"庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。" 这里提到的“庞公”可能是指古代的隐士,而“尽室去”则表达了一种彻底脱离世俗的决心。"武陵春树他人迷"则表现出一种对隐逸生活的向往,同时也反映了诗人对于当时社会现实的不满和逃避。
"与汝林居未相失,近身药裹酒长携。" 这里的“与汝”可能是指某位友人或同道中人,“林居”则是一种隐逸的生活方式。“近身药裹酒长携”表达了诗人对自然生活的享受和珍视,同时也透露出一丝孤独和无奈。
"牧竖樵童亦无赖,莫令斩断青云梯。" 这里的“牧竖樵童”描绘了一种自给自足的田园景象,“莫令斩断青云梯”则是对未来的一种期望,不希望这种宁静的生活被外界所打扰。
整首诗通过对自然环境和隐逸生活的描写,表达了诗人对于世俗纷争的厌倦,以及对于一种更为纯净、自在的生活状态的追求。
车马竞清夜,人物秀三楚。
登临得免俗,兹楼岂时睹。
同来两稚子,冠者亦四五。
落落俱可人,颇亦厌歌鼓。
山月出未高,潜鳞动寒浦。
樯灯接疏星,夺目粲不数。
魏侯转物手,百好趋就叙。
得句未肯吐,秀气出眉宇。
水净纳行影,山空答脩语。
夜气稍侵肌,鸟骇去其侣。
清游岂有极,喜事戒多取。
投静未免喧,于今岂非古。
永怀寂寞人,南北忘在所。
横岭限鱼鸟,作书欲谁与。
情生文自哀,意动足复伫。
凭槛共一默,望舒已侵午。
堤沙泥尽未及尘,江波不动风生纹。
虎头鱼尾不知数,朱旗一点来奔云。
春容已老有馀态,祓禊虽古无前闻。
踏青摸石修秘祝,落日带雨催行人。
听诗对月两不厌,颇觉过目徒纷纷。
君不见天宝杜陵翁,屈宋才堪作近邻。