众人生死如尘泥，一贤废死千载悲。
汉初董生不大用，厥政自此惭隆姬。
至今董生没虽久，语者为汉常嗟欷。
尹公素志任天下，众亦共望齐皋伊。
文章气节盖当世，尚在功德如豪氂。
安知蔓草蔽原野，雪霰先折青松枝。
百身可赎世岂惜，讣告四至人犹疑。
悲公尚至千载后，况复悲者同其时。
非公生平旧相识，跽向北极陈斯诗。
《哭尹师鲁》全文
- 注释
- 生死：人的生存和死亡。
废死：因失去贤者而产生的哀痛。
厥政：他的政策。
隆姬：指吕后，吕雉，汉高祖刘邦的皇后。
尹公：指尹公，具体人物未明，但有高尚品行。
皋伊：皋陶、伊尹，古代贤臣。
豪氂：毫毛，比喻极其微小。
蔓草：蔓延的野草。
讣告：宣告死者死亡的消息。
跽：长跪，表示敬意。
北极：这里指天的北方，象征远方或上天。
- 翻译
- 世人命运如尘土微不足道，一个贤者去世引发千年哀伤。
汉朝初年董生未受重用，他的政策让后人羞愧不如吕后时期。
董生虽已逝去许久，提起他人们仍为汉朝感到惋惜。
尹公正直有治理天下的抱负，百姓期待他能像皋陶、伊尹一样。
他的文章和节操超越当代，美德如同毫毛般细微却显赫。
谁能料到杂草丛生遮蔽原野，最先摧折的是青松的枝头。
即使付出百条生命也无法赎回世间的遗憾，噩耗传来人们仍半信半疑。
悲伤的情绪延续千年，更何况是在同一时代。
如果不是与公有过往，我只能向北方极点跪拜以表达此诗。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家曾巩所作的《哭尹师鲁》，表达了对尹师鲁高尚人格和才华的深深哀悼。诗人以众人的生死观与尹师鲁的贤能对比，强调了尹师鲁未被重用的悲剧性，提及董仲舒的例子，暗示尹师鲁的遭遇堪比汉初的董生。接着，诗人赞扬尹师鲁的文章气节，认为他的品德如同豪杰，然而却被蔓草般的邪恶势力所掩盖，如同青松被雪霰摧折。
诗人感叹尹师鲁即使去世千年，人们仍感悲痛，他的影响力超越了时代。他表达出即使牺牲百身也无法赎回这样的损失，尹师鲁的死讯传出，人们仍半信半疑。最后，诗人感慨万分，表示自己并非尹师鲁的旧相识，但仍要向北方天穹（北极）倾诉这哀歌，表达了对尹师鲁的敬仰和哀悼之情。整首诗情感深沉，对逝者的怀念和对不公的愤慨交织其中。
- 作者介绍
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曾巩
曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。朝代：宋 字：子固 籍贯：建昌南丰（今属江西） 生辰：1057
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