淳风散已久,青黄陋洼樽。
婉娈争媚好,役智空自昏。
岂知葛天民,无言道弥敦。
我有《白云操》,泠泠寄桐孙。
调古识者寡,幽探万化源。
淳风散已久,青黄陋洼樽。
婉娈争媚好,役智空自昏。
岂知葛天民,无言道弥敦。
我有《白云操》,泠泠寄桐孙。
调古识者寡,幽探万化源。
这首诗由元代诗人薛汉所作,名为《和郑应奉杂诗六首(其三)》。诗中以“淳风散已久”开篇,描绘了世风日下的景象,接着“青黄陋洼樽”一句,形象地比喻了社会风气的低俗与浅薄。接下来,“婉娈争媚好,役智空自昏”两句,揭示了人们为了追求表面的美和利益而陷入迷惑与劳碌之中的状态。
诗人通过“岂知葛天民,无言道弥敦”表达了对真正高尚人格的向往与赞美,葛天民在这里象征着不为世俗所动、坚守道德的人。最后,“我有《白云操》,泠泠寄桐孙”两句,诗人以自己创作的《白云操》寄托了对自然与道德的追求,希望如同琴声般清雅,能够传达到后人的心中。
“调古识者寡,幽探万化源”则表达了艺术与道德的真谛往往只有少数人能理解,但正是这种深入探索,才能触及万物变化的根本。整首诗在对比中展现出了对现实的批判与对理想境界的向往,语言深沉而富有哲理,展现了诗人深厚的艺术修养和对社会人生的深刻洞察。
慧海深澄,德山高耸,主人不凡。
况剉锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。
立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。
玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。
故默默昏昏契老聃。
矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。
收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。
炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。
脱巾挂壁,向雀罗门外,几回迎客。
纵有一樽陶写后,不遇当年仪狄。
未著祖鞭,先投班笔,老恨无才力。
天涯地角,断蓬流落踪迹。
归去作个闲人,锦囊诗句,都向闲中得。
谩说他乡光景好,多少世情风色。
损友违三,益朋近五,易卦占山泽。
人閒星聚,不知天上何夕。
故人邂逅相逢,满怀和气无边际。
别来一载,光阴回首,水流星坠。
白雪歌词,青云人物,知音有几。
把沧溟倒卷,天瓢满吸,须拼了,为君醉。
醉眼瞢腾不寐。直望断长空万里。
风清露冷,乾坤似昼,月华如洗。
梦里遨游,蕊珠宫殿,飘然得意。
到醒来有句,且休拈出,怕惊尘世。