挂域中日月，立方外乾坤。
从至尊至贵中得来，向无欲无依中流出。
云行雨施，三草二木。
《偈颂十八首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以“挂域中日月，立方外乾坤”开篇，展现出一种超越世俗、超脱于天地之间的宏大视野。接下来，“从至尊至贵中得来，向无欲无依中流出”，则揭示了智慧与境界的来源，强调了从高处和无为的状态中获取真知灼见的重要性。最后，“云行雨施，三草二木”，以自然界的景象作为比喻，暗示着无论是在广阔的天空还是在细微的草木之间，都蕴含着宇宙的真理和生命的奥秘。
整体而言，这首诗通过形象化的语言，表达了对宇宙真理的追求和对生命本质的深刻理解，体现了佛教哲学中关于超脱世俗、追求精神自由的思想。诗人运用了丰富的象征手法，将抽象的哲理寓于具体的自然现象之中，使得读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到一种超越物质世界的深邃意境。
- 作者介绍
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赦到后雨遂大作
昨夜闻有赦，今朝遂得雨。
天泽随君恩，一洒遍寰宇。
彼玩尚逋诛，吾土久未还。
皇灵实神谋，剪复笑谈间。
峥嵘若化城，扫荡如破竹。
开田一百里，得土千万族。
不雨三四月，垄亩犹烧畬。
祷祈略无应，居哭行叹嗟。
岂知有此待，城就师振旅。
上不辍板筑，下不妨野处。
秋种盖未晚，及此壮者归。
欢呼各著业，卖刀买耕犁。
山头夜叱牛，山下妇亦斸。
老稚旦出耘，勤劳莫归宿。
待我土尽垦，俟尔日有馀。
归来笑相向，共乐生无虞。
又闻赦书中，逋欠皆除免。
更放一年租，其细及移变。
天公固爱我，吾君岂违天。
乃知父子间，事事必关连。
野人语可书，使我喜不寐。
谁谓彼无知，况欲迷向背。
我歌本民言，未愧中兴诗。
闻者足以戒，可是辙趋时。
《赦到后雨遂大作》【宋·李之仪】昨夜闻有赦，今朝遂得雨。天泽随君恩，一洒遍寰宇。彼玩尚逋诛，吾土久未还。皇灵实神谋，剪复笑谈间。峥嵘若化城，扫荡如破竹。开田一百里，得土千万族。不雨三四月，垄亩犹烧畬。祷祈略无应，居哭行叹嗟。岂知有此待，城就师振旅。上不辍板筑，下不妨野处。秋种盖未晚，及此壮者归。欢呼各著业，卖刀买耕犁。山头夜叱牛，山下妇亦斸。老稚旦出耘，勤劳莫归宿。待我土尽垦，俟尔日有馀。归来笑相向，共乐生无虞。又闻赦书中，逋欠皆除免。更放一年租，其细及移变。天公固爱我，吾君岂违天。乃知父子间，事事必关连。野人语可书，使我喜不寐。谁谓彼无知，况欲迷向背。我歌本民言，未愧中兴诗。闻者足以戒，可是辙趋时。
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