石城上朝旭，宿雾渐已收。
大江何茫茫，柔橹泛中流。
钟阜犹在望，白云散岩幽。
两载宁无情，湖山忆同游。
佳胜邈难即，回想空悠悠。
《江行三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人江行途中所见之景，充满了对自然美景的赞美与对过往同游之人的怀念。
首句“石城上朝旭，宿雾渐已收”描绘了清晨时分，阳光初照，石城上的雾气逐渐消散的景象，营造出一种清新宁静的氛围。接着，“大江何茫茫，柔橹泛中流”两句，通过“大江”的广阔与“柔橹”的轻盈，展现了江面的辽阔与航行的自在，给人一种悠然自得的感觉。
“钟阜犹在望，白云散岩幽”则进一步描绘了远处的钟阜山峰与山间云雾缭绕的景象，山峰与白云相映成趣，增添了画面的层次感和神秘感。最后，“两载宁无情，湖山忆同游。佳胜邈难即，回想空悠悠”四句，表达了诗人对过去与友人一同游览湖山的美好回忆的怀念之情，同时也流露出对美好时光难以再次拥有的感慨，以及对未来的无限遐想。
整体而言，这首诗通过对江行途中景色的细腻描绘，以及对过往美好回忆的深情追忆，展现了诗人对自然美景的热爱与对友情的珍视，情感真挚，意境深远。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢
自山中归至登封遂讽高宰令取峻极中院厨前石
吴砧已碎乐生论，京江昔沈瘗鹤铭。
半裁紫阳立砆石，考击化度求金籯。
乃知金石有厄会，名碑旧叠长安城。
顷年醴泉有贤令，政誉蔼蔼多流馨。
为怜文星足人杰，昔皆祔葬陪昭陵。
坏垣粪壤得颜碣，榛丘棘坂求魏徵。
史讹遂正冲远字，石阙再树六骏形。
板图列籍示过客，龟趺螭首罗齐廷。
後来谬令类俗子，辄去其籍人皆惩。
昔到般舟访遗迹，季海寺记今雕零。
晓闻晨钟呼僧粥，石声嘹亮穿云清。
往观乃是唐短碣，大穷索缚乘前楹。
字形峥嵘笔萧散，远过名殿诸题经。
劝僧拂拭置高壁，安知野僧不我听。
十年再游尚如昔，击拊刻划将俱平。
急归入城讽县令，立使舁至无久停，此碑复立非我力，奇物久废天须兴。
《自山中归至登封遂讽高宰令取峻极中院厨前石》【宋·李廌】吴砧已碎乐生论，京江昔沈瘗鹤铭。半裁紫阳立砆石，考击化度求金籯。乃知金石有厄会，名碑旧叠长安城。顷年醴泉有贤令，政誉蔼蔼多流馨。为怜文星足人杰，昔皆祔葬陪昭陵。坏垣粪壤得颜碣，榛丘棘坂求魏徵。史讹遂正冲远字，石阙再树六骏形。板图列籍示过客，龟趺螭首罗齐廷。後来谬令类俗子，辄去其籍人皆惩。昔到般舟访遗迹，季海寺记今雕零。晓闻晨钟呼僧粥，石声嘹亮穿云清。往观乃是唐短碣，大穷索缚乘前楹。字形峥嵘笔萧散，远过名殿诸题经。劝僧拂拭置高壁，安知野僧不我听。十年再游尚如昔，击拊刻划将俱平。急归入城讽县令，立使舁至无久停，此碑复立非我力，奇物久废天须兴。
https://www.ahchsz.com/shici/zNlHfy.html
次韵答张誾张阁见寄
我思佳人在何许，太行之阳济川上。
结茆赋诗临清流，我情摇摇日西向。
盘谷秋来阴复晴，谷口与谁来耦耕。
卖刀买犊便能尔，功名付之勃与平。
嗟余追逐老闾里，吟诗作赋不直水。
韦编铅椠幸忘忧，甘与牛衣同卧起。
相从当及壮年时，莫年多感定多悲。
此身安归送归客，岂堪登临行路岐。
万事纷纷战蛮触，不须白眼憎时俗。
但愿如公无荣亦无辱，临流赋诗老亦足。