湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去呼湘君。
问湘神，云中君，不知何以交灵均。
我恐湘江之鱼兮，死后尽为人。
曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
又想灵均之骨兮终不曲，千年波底色如玉。
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。
贡上国，即全胜和璞悬瓈，垂棘结绿。
《读离骚经》全文
- 鉴赏
此诗描绘了湘江边的美丽景色，兰花和芷草与白波相映，如同银光闪耀。诗人表达了对湘君的呼唤，想要询问云中的神灵，与其之间的情感纽带。同时，诗中流露出一丝忧虑，担心湘江中的鱼儿在死后会变成人的模样。
接着，诗人提到曾经品尝过灵均的肉，其忠诚之心如同每个忠臣一般。灵均的骨骼，即使经历千年风霜，也依旧挺直，颜色犹如玉石般纯净。
最后，诗人表达了对能够潜入水中，取得那香气浓郁的灵物，进献给国家的渴望。这份贡品不仅是全胜和璞悬挂的饰物，更蕴含着深远的意义，象征着君子的德行与国之荣光。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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