吾早曾经多劫修,大通智胜本因周。
因何佛法不现前,为伊不荐混迷流。
吾早曾经多劫修,大通智胜本因周。
因何佛法不现前,为伊不荐混迷流。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《證道歌》系列之一六七,以修行者的口吻表达对佛法的理解和感慨。诗人自称早年历经修炼,智慧通达,这得益于佛教的教诲,特别是与周公之道的关联。他疑惑为何佛法在某些时候未能显现,似乎是因为未能将其推荐给那些仍在困惑和迷失中的人们。诗中寓含了对普度众生的期待和对佛法传播的深沉思考。整体风格简洁明快,富有哲理。
重吟锦瑟,学宋玉招魂,董狐说鬼。
静夜灵旗游碧落,新署大王妃子。
青冢磷孤,赭袍画好,形影非耶是。
钟情过甚,英雄往往如此。
请看伏火铅枯,沾泥絮冷,不逐东风起。
莫忆十三年旧迹,一笑付之流水。
周甲诗多,添丁儿大,多少悲凉事。
煌煌玉诰,维恩清泪盈纸。
此地饶水竹,老屋对溪纹。
吾生事业有几,缃帙俯鸥群。
不羡碧山学士,梦冷银鱼玉佩,日日掩蓬门。
帘卷数峰色,时复倒清尊。呼稚子,煨芋粟,散鸡豚。
更少羊求过客,三径寂无人。
最惜残秋烟景,坐看夕阳红叶,吟思乱如云。
得句亦不易,低咏到黄昏。
北风吹古堰,长河捲沙白。
昔闻谪仙人,曾作任城客。
任城非故楼,胜事今尚籍。
想见天人姿,春风岸乌帻。
落月伴长庚,何处寻醉魄。
我行后千年,空见徂徕碧。
长笛起邻舟,夜静声裂石。
不见贺知章,悲歌向中夕。