便披蓑、荷锄归去，何须身著宫锦。
与谁共话桑麻事，朱老阮生尤稔。筛样饼。
瓮样茧，长须赤脚供樵饪。清流浊品。
尽扫去胸中，置诸膜外，对酒莫辞饮。
华胥梦，怕杀人惊晓枕。疏窗惟月来闯。
一生常被弓旌误，且告朝家追寝。愁个甚。
君管取，有薇堪采松堪荫。茅山再任。
幸不是谋臣，又非世将，免犯道家禁。
《摸鱼儿·其三用实之韵》全文
- 注释
- 蓑：蓑衣。
宫锦：华丽的官服。
桑麻事：农事。
稔：熟悉。
筛样饼：形状像筛子的饼。
瓮样茧：形状像瓦罐的茧。
清流浊品：清白与污浊的事物。
膜外：心外。
华胥梦：美梦。
晓枕：清晨的枕头。
弓旌：功名。
追寝：停止追责。
薇堪采：有薇草可采。
松堪荫：松树可作为遮荫。
茅山再任：再次任职茅山。
谋臣：阴谋家。
世将：将领。
道家禁：道家戒律。
- 翻译
- 穿上蓑衣、扛着锄头回家去，何必身穿华丽官服。
与谁一起谈论农事，朱老和阮生最为熟悉。
像筛子般的饼，像瓦罐般的茧，赤脚劳作供应柴火烹饪。
清流与浊物，全部清除心中，置之度外，面对美酒不要推辞。
怕的是美梦惊醒清晨的枕头，只有月光透过稀疏的窗户照进来。
一生常因功名所误，暂且向朝廷请求停止追责。
何必忧虑，有薇草可采，松树可荫蔽，生活自足。
再次担任茅山的职务，庆幸我不是阴谋家或将领，不会触犯道家戒律。
- 鉴赏
这首诗是南宋诗人刘克庄的《摸鱼儿·其三》。从诗中可以感受到诗人的超脱与淡泊，表达了他对世俗功名利禄的漠视，以及对自然生活的向往。
"便披蓑、荷锄归去，何须身著宫锦。" 这两句描绘了一种归隐田园的生活状态，诗人宁愿选择简单的农夫生活，不愿意穿着华丽的宫廷服饰，这反映了他对物质享受的淡漠。
"与谁共话桑麻事，朱老阮生尤稔。筛样饼。瓮样茧，长须赤脚供樵饪。" 这几句通过描写农村生活中的平凡琐事，如用筛做成的饼和瓮做成的茧，以及长须老人赤脚为诗人提供柴火，传达了对田园生活的热爱和满足。
"清流浊品。尽扫去胸中，置诸膜外，对酒莫辞饮。华胥梦，怕杀人惊晓枕。疏窗惟月来闯。" 这部分表达了诗人对于心灵的净化和超然物外的追求。他希望将一切烦恼抛在脑后，就像清澈的溪流与浊流相区别一样，将内心的污秽扫除，置于身外。同时，他也表达了对酒的享受，但又害怕梦中杀人惊醒，因此只好让月光透过窗棂来陪伴。
"一生常被弓旌误，且告朝家追寝。愁个甚。君管取，有薇堪采松堪荫。茅山再任。幸不是谋臣，又非世将，免犯道家禁。" 最后几句表达了诗人对一生中被误解和束缚的感慨。他告诫自己回到朝廷家庭追寻安宁之所，不必过于忧愁，因为他有机会在薇堪（一种植物）丛中采集松茸，在茅山再次隐居。诗人庆幸自己不是谋士或将领，因此不违反道家教导的禁忌。
总体来看，这首词通过对田园生活的描绘，表达了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的渴望和理想。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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