玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。
性慵无病常称病,心足虽贫不道贫。
竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。
玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。
性慵无病常称病,心足虽贫不道贫。
竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。
这首诗描绘了一种超脱世俗、淡泊明志的生活状态。"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神"两句,形象地表达了诗人对内心世界的修炼和追求,"玄晏"暗示着一种超凡脱俗的情怀,而"黄绮身"则是古代隐士常用的隐喻,意味着清净无为。"深居高卧养精神"则表明诗人通过静坐以培养心性。
"性慵无病常称病,心足虽贫不道贫"两句,揭示了诗人的生活哲学。他虽然平日里自称有病,但实际上是为了避世而已。同时,他的心灵世界是充实的,即便物质上可能清贫,也不感到不足。
"竹院君闲销永日,花亭我醉送残春"两句,则描写了诗人与友人的田园生活。他们在竹围成院的环境中悠然自得地消磨时光,在花开的亭子里饮酒赏春,享受着简单而乐趣盎然的生活。
最后,"自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人"两句,表达了诗人对自己还沉迷于诗酒之间未能完全超脱世俗的自我批评。"先生"在这里很可能指的是一位修养高深的隐逸或佛道之士。诗人通过这样的比较,表现出一种对更高层次精神境界的向往和追求。
整首诗流露出一股超脱世俗、崇尚自然与内心平静的情感,是诗人在物欲横流的唐代社会中所表达的一种特有的生活态度。
扁舟昨日过匡庐,沐浴焚香谒五老。
今朝乘兴上青阳,九华苍苍色更好。
历历星辰皆可扪,迢迢直上青天道。
青莲居士何太奇,江上看山便题诗。
胸蟠珠玑何磊落,于今岩壑光陆离。
新建生平真好游,献俘重来十八秋。
心印只今谁直领,乾坤俯仰空悠悠。
空悠悠,泪双流,识得一,万事休。
悟来只在刹那间,山僧含笑虎溪头。
石火光阴转瞬过,文章道德莫蹉跎。
古今不少奇游者,几人山色共嵯峨。