于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。
于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。
这首诗是唐代诗人韩休的作品,属于古典诗歌中的郊庙歌辞。从字里行间,我们可以感受到诗人在祭祀活动中所展现出的庄重、肃穆之情,以及对先祖的崇敬与怀念。
“于穆浚哲,维清缉熙。”开篇即以深邃和智慧的词汇,表达了祭祀时所需的心境和态度。"穆"字含有恭谨、庄重之意,而"浚"则意味着深远和渊博。"维清缉熙"则是对祭祀中保持纯净和庄严的描述。
“肃事昭配,永言孝思。”诗人在此强调了祭祀中的重要性,以及对先祖永恒不变的孝道。"肃事"指的是庄重的祭礼,而"昭配"则是指显耀先祖的美德。"永言"表达了对先祖的话语和教诲的长久记忆,"孝思"则体现了诗人对先祖的深切怀念。
“涤濯静嘉,馨香在兹。”这里描绘了一幅祭祀时清净、美好的景象。"涤濯"形容水流清澈,"静嘉"则表达了安宁之感。而"馨香在兹"则是对祭品或香气的赞美。
“神之听之,用受福釐。”最后两句诗语表达了一种祈求和期待。"神之听之"暗示着对天神或祖先灵魂的倾诉,希望他们能够聆听。"用受福釐"则是对未来所获得福泽的期盼。
整体而言,这首诗不仅展示了古人在祭祀活动中的虔诚态度,也反映出诗人深厚的情感和对传统文化的尊崇。在这些文字中,我们仿佛能听到历史的回声,感受到那份超越时空的敬畏之情。
昔年栖迹云林下,举头见山不见画。
如今置身朝市间,开眼见画如见山。
山耶画耶孰真假,具眼之人世间寡。
景当好处背起楼,趣到佳时急驱马。
居山不见山中佳,厌饫林壑轻烟霞。
一朝别山出城市,黑风黄日昏尘沙。
广庭曲巷通幽处,垒石栽花脩胜具。
眼中彷佛虽逼真,毕竟人为靡天趣。
回思旧隐隔世间,欲一见之千万难。
残缣断素才尺咫,倾囊倒箧不复悭。
君从何处得此幅,千里云山数间屋。
远山淡淡横翠眉,近山亭亭削青玉。
山头处处飞白云,树头树尾晴轮囷。
平林忽断天光露,暝色遥连雨气昏。
苍苔白石羊肠路,平麓盘盘几家住。
就中老人华阳巾,手把琼芝滴清露。
山光水色相渺绵,渔舟泛月江吞天。
长风浩浩起天末,高堂白日生云烟。
兴来却忆竹鹤老,见画何如见山好。
人生即景须尽欢,寻仙何必蓬莱岛。
《题山水图》【明·丘浚】昔年栖迹云林下,举头见山不见画。如今置身朝市间,开眼见画如见山。山耶画耶孰真假,具眼之人世间寡。景当好处背起楼,趣到佳时急驱马。居山不见山中佳,厌饫林壑轻烟霞。一朝别山出城市,黑风黄日昏尘沙。广庭曲巷通幽处,垒石栽花脩胜具。眼中彷佛虽逼真,毕竟人为靡天趣。回思旧隐隔世间,欲一见之千万难。残缣断素才尺咫,倾囊倒箧不复悭。君从何处得此幅,千里云山数间屋。远山淡淡横翠眉,近山亭亭削青玉。山头处处飞白云,树头树尾晴轮囷。平林忽断天光露,暝色遥连雨气昏。苍苔白石羊肠路,平麓盘盘几家住。就中老人华阳巾,手把琼芝滴清露。山光水色相渺绵,渔舟泛月江吞天。长风浩浩起天末,高堂白日生云烟。兴来却忆竹鹤老,见画何如见山好。人生即景须尽欢,寻仙何必蓬莱岛。
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