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《乱中杂感五首·其二祖黄帝》全文
发布时间:2025-12-06 01:13:07 清 / 曹家达   形式: 古风  押[尤]韵

高辛有火正,受封在祝邱。

黄帝六世孙,家乘非谬悠。

传国及千载,袭封在宗周。

因国以为氏,国亡其姓留。

乱党诩华胄,腹空无乃羞。

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鉴赏

这首诗《乱中杂感五首(其二)祖黄帝》由清代末年至近现代初的诗人曹家达所作,通过历史人物黄帝及其后裔的故事,表达了对乱世中某些人虚妄自大的讽刺与批判。

首句“高辛有火正,受封在祝邱”,引用了古代传说中的帝王高辛,即帝喾,他有一位掌管火事的大臣,被封于祝丘之地。这里借用了历史典故,为后续的论述铺垫。

接着,“黄帝六世孙,家乘非谬悠”指出黄帝作为中华民族的始祖,其后代的谱系应当是可信的,而非荒诞不经。这句是对后文提到的“乱党诩华胄”的一种反讽,暗示那些自称是黄帝后裔的人,实际上可能并无实据。

“传国及千载,袭封在宗周”描述了黄帝后裔传承王位和封地的情况,持续了千年之久,在周朝宗室中继承了封地。这不仅是对黄帝后裔地位的肯定,也是对历史传承的一种赞美。

“因国以为氏,国亡其姓留”则进一步解释了黄帝后裔以国名作为姓氏的原因,即使国家灭亡,姓氏仍得以留存,体现了文化传承的重要性。

最后,“乱党诩华胄,腹空无乃羞”直指主题,批评那些在乱世中自称为高贵血统的党派,实际上却空有其名,没有实质性的内容或贡献,这种行为是可耻的。这句话是对当时社会中一些虚伪言行的辛辣讽刺。

整体而言,这首诗通过对历史人物及其后裔的叙述,巧妙地融入了对现实社会现象的批判,展现了诗人敏锐的社会洞察力和深刻的思想内涵。

作者介绍

曹家达
朝代:清

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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