汉火中衰遘闰馀,露车敢陋九夷居?
王城如海犹宜隐,人境无喧便可庐。
延月高楼陪母饮,艺蔬隙地课儿锄。
治生亦是吾儒事,终胜求官但抱虚。
汉火中衰遘闰馀,露车敢陋九夷居?
王城如海犹宜隐,人境无喧便可庐。
延月高楼陪母饮,艺蔬隙地课儿锄。
治生亦是吾儒事,终胜求官但抱虚。
这首诗由清代末年到近现代初的诗人陈宝琛所作,名为《次韵林子有移居(其一)》。诗中描绘了诗人对新居环境的赞美与适应,以及对生活的积极态度。
首句“汉火中衰遘闰馀”,以历史背景开篇,暗示诗人对过往时代的感慨,同时也为下文的移居生活提供了文化背景。接着,“露车敢陋九夷居?”一句,表达了诗人不以简陋的居住条件为耻,反而以之为荣的态度,展现出一种豁达的生活哲学。
“王城如海犹宜隐,人境无喧便可庐。”这两句进一步阐述了诗人对新居环境的喜爱,将繁华的都市比作大海,而选择在安静的人间居住,体现了他追求宁静生活的愿望。
“延月高楼陪母饮,艺蔬隙地课儿锄。”这两句描绘了诗人与家人共度时光的温馨场景,通过“延月”、“高楼”、“陪母饮”、“艺蔬”、“课儿锄”等细节,展现了家庭生活的和谐与充实。
最后,“治生亦是吾儒事,终胜求官但抱虚。”诗人在此表达了对儒家思想的认同,认为通过自给自足的生活方式,实现个人价值和家庭幸福,远比追求官位名利更为实在和有意义。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对新居环境的适应与喜爱,以及对生活哲学的深刻思考,体现了其积极向上、追求内心平静的生活态度。
瑶姬家山高插天,碧丛奇秀古未传。
向来题目经楚客,名字径度岷峨前。
是耶非耶莽谁识,乔林石庙常秋色。
暮去行雨朝行云,翠帷瑶席知何人。
峡船一息且千里,五两竿头见幡尾。
仰窥仙馆至今疑,行人问讯居人指。
千年遗恨何时伸,阳台愁绝如荒村。
高唐赋里人如画,玉色頩颜元不嫁。
后来饥客眼长寒,浪传乐府吹复弹。
此事牵连到温洛,更怜尘袜有无间。
君不见天孙住在银河浒,尘间犹作儿女语。
公家春风锦瑟傍,莫为此图虚断肠。
《检详出示所赋陈季陵户部巫山图诗仰窥高作叹息弥襟范成大尝考宋玉谈朝云事漫称先王时本无据依及襄梦之命玉为赋但云頩薄怒以自持曾不可乎犯干后世弗察一切溷以媟语曹子建赋宓妃亦感此而作此嘲谁当解者辄用此意次韵和呈以资拊掌》【宋·韩元吉】瑶姬家山高插天,碧丛奇秀古未传。向来题目经楚客,名字径度岷峨前。是耶非耶莽谁识,乔林石庙常秋色。暮去行雨朝行云,翠帷瑶席知何人。峡船一息且千里,五两竿头见幡尾。仰窥仙馆至今疑,行人问讯居人指。千年遗恨何时伸,阳台愁绝如荒村。高唐赋里人如画,玉色頩颜元不嫁。后来饥客眼长寒,浪传乐府吹复弹。此事牵连到温洛,更怜尘袜有无间。君不见天孙住在银河浒,尘间犹作儿女语。公家春风锦瑟傍,莫为此图虚断肠。
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西风同泛婺江船,倒指光阴六换年。
秋色又看梧叶老,离怀还对菊花前。
尘埃左宦空搔首,功业青云更著鞭。
儿女关情易来往,一樽临路亦悽然。
江南酒美樽不空,十年醉倒梅花中。
经行所见略可谱,一一秀骨含仙风。
不将铅华污真色,亦有醉脸匀春红。
重英千叶两何好,玉立但喜肌微丰。
红绡金缕变新样,品异独许天香同。
花开到处即吾圃,水寒月淡烟空濛。
醉来踏雪更起舞,长歌目送南飞鸿。
自后春归厌寂寞,坐觉桃李难为容。
忽惊横轴入吾手,世上犹有丹青工。
扶疏清影卧空碧,一笑似喜曾相逢。
君家亭馆安用此,此物自昔添诗穷。
诗成妙手傥不惜,画我曳杖穿芳丛。
君不见紫髯将军射无敌,志目中眉犹动色。
晚年惊见卖油翁,一线穿钱曾不失。
人言手熟会当尔,世事由来真一剧。
纷纷刻楮技已穷,厌看人力须天工。
湘妃抚掌汉女笑,为我试手冯夷宫。
芙渠生叶不自展,胡为正在阿堵中。
青铜翠羽光相映,莫遣游鱼动荷柄。
芳心满眼谁得知,坐使诗人发嘲咏。
我言羞涩囊久空,井中飞蚨那得逢。
不如青鸭为衔去,剩买明月酬清风。