汉水天一色，寺楼波底看。
钟鸣长空夕，月出孤舟寒。
映酒见山火，隔帘闻夜滩。
紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
良友兴正惬，胜游情未阑。
此中堪倒载，须尽主人欢。
《陪群公龙冈寺泛舟》全文
- 注释
- 汉水：指汉江，中国中部的一条主要河流。
天一色：形容水天相接，颜色融为一体。
寺楼：寺庙中的高楼。
波底：水下的意思，这里形容视角从水面下往上看。
钟鸣：寺庙的钟声。
长空夕：傍晚的广阔天空。
月出：月亮升起。
孤舟：孤独的小船。
寒：此处指环境清冷，也含心情之寂寥。
映酒：酒中倒映出的景象。
山火：山中燃烧的火光，可能指自然现象或人为篝火。
隔帘：通过窗帘的缝隙。
夜滩：夜晚的河滩，水流声音清晰可闻。
紫鳞：形容鱼的鳞片色彩斑斓。
掣：拉、拽，这里指鱼儿抢食的动作。
芳饵：香饵，钓鱼用的诱饵。
红烛：红色的蜡烛。
然：通'燃'，燃烧。
金盘：贵重的盘子，可能指宴会上使用的餐具。
良友：好朋友。
兴正惬：兴趣正浓，心情非常愉悦。
胜游：美好的游览。
情未阑：情感没有结束，依然沉浸在其中。
堪倒载：值得放肆畅饮，直至醉倒。
须尽：应该尽情地。
主人欢：主人的热情招待。
- 翻译
- 汉水与天空同为一色，寺楼在水波下显得尤为壮观。
暮色中钟声回荡长空，月亮升起，孤舟上寒意袭人。
杯中酒映照出远处山火闪烁，隔着帘幕听见夜晚沙滩上的水流声。
鱼儿争抢芳香的钓饵，红色的蜡烛照亮了金色的盘子。
好友们的兴致正浓，这美妙的旅行情感还未消散。
这里适合畅饮至醉，应当尽情享受主人的盛情款待。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅悠闲的山水画面，表达了诗人在自然景色中寻得一份超然物外的快乐。开篇“汉水天一色”展现了广阔的水天相连，给人以无垠的感觉。紧接着，“寺楼波底看”则是从水面仰望寺庙，既描绘了景致，也映射出诗人的心境。
钟鸣长空夕，月出孤舟寒，这两句不仅形象地描绘了傍晚时分的宁静与凉意，还透露出诗人在这宁静中的感受。钟声在空中回荡，月亮照耀着孤独的小船，此情此景令人心旷神怡。
“映酒见山火，隔帘闻夜滩”两句，则通过对比手法，突出了诗人所处的环境和心理状态。这里的“山火”可能是指远处山上的灯火或是秋天放牧时的火光，这与“映酒”的温馨形成鲜明对比，而“隔帘闻夜滩”则增添了一份神秘感。
接下来的“紫鳞掣芳饵，红烛然金盘”描绘了宴席上的景象，不仅展示了当时的奢华，也反映出诗人对美好生活的享受和赞美。
“良友兴正惬，胜游情未阑”表达了诗人与朋友间的愉悦心境，以及对这次游历的满足。最后，“此中堪倒载，须尽主人欢”则强调了诗人希望把这份美好的时光完全享受下去，以满足主人的喜悦。
总体来说，这首诗通过细腻的描写和浓郁的情感，展现了一场山水间的宴会，不仅是对自然之美的赞颂，也是对人生一刻之欢的珍视。
- 作者介绍
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岑参
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。朝代：唐 籍贯：南阳 生辰：约715-770年
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