一念得心,顿超三界。得无所得,贪瞋烂坏。
野草閒花满地愁,将军战马今何在。
一念得心,顿超三界。得无所得,贪瞋烂坏。
野草閒花满地愁,将军战马今何在。
这首诗是宋代僧人释守净所作的《偈二十七首》中的第六首。它以简洁的语言表达了深刻的禅意。"一念得心,顿超三界",强调了瞬间领悟真理的心境,可以超越世俗的三界束缚,即天、人、阿修罗三个不同层次的世界。然而,紧接着的"得无所得,贪瞋烂坏"揭示了即使达到这种境界,人们依然可能被贪欲和嗔恨所困扰,暗示了修行过程中的内在挑战。
"野草閒花满地愁"运用自然景象,象征人生的无常和纷扰,即使是遍地花草,也充满了忧愁。最后一句"将军战马今何在"则以历史典故借喻,曾经威武的将军和战马如今不知去向,寓意英雄豪杰或权势荣华终将消逝,引人深思人生短暂与无常的主题。
整体来看,这首诗融合了禅宗的顿悟观念与对世事变迁的感慨,富有哲理,体现了宋代理性禅修的特色。
退朝还公府,骑吹息繁阴。
吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
威生奉白简,道胜外华簪。
风物清远目,功名怀寸阴。
云衢念前侣,綵翰写冲襟。
凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
感时江海思,报国松筠心。
空愧寿陵步,芳尘何处寻。
新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。
风韵渐高梧叶动,露光初重槿花稀。
四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。
大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。
暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
美人美酒长相逐,莫怕猿声发建溪。