竹杖游方几化龙,知君云水本无踪。
今朝长揖下山去,他日相寻何处峰。
竹杖游方几化龙,知君云水本无踪。
今朝长揖下山去,他日相寻何处峰。
这首诗描绘了一位羽士(道士)以竹杖为伴,行走在云水之间,仿佛在追寻某种超凡脱俗的境界。诗中充满了对这位羽士自由自在、超然物外的生活方式的赞美与向往。
首句“竹杖游方几化龙”,运用了象征手法,竹杖作为行旅的工具,同时也暗示着羽士追求的精神升华,仿佛能化身为龙,象征着其内心深处的渴望与追求超越世俗的境界。
次句“知君云水本无踪”,点明了羽士生活的飘逸与自由,如同云水一般,没有固定的轨迹,充满了不确定性与神秘感,表达了诗人对其生活方式的钦佩和对其内心世界的深刻理解。
第三句“今朝长揖下山去”,描述了羽士即将离开,以长揖之礼告别,这一动作既体现了他对自然的尊重,也表现了他对生活的态度——平静而从容地面对每一次的离别。
最后一句“他日相寻何处峰”,则表达了诗人对羽士未来的期待与追寻,希望有一天能够再次相遇,探寻那未知的山峰,暗含着对自由与探索精神的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了羽士独特的生活方式和精神追求,以及诗人对其深深的敬仰之情,充满了哲理意味和浪漫色彩。
亭亭百尺松,枝条森以茂。
洪柯岁月深,山灵亦阴祐。
源远自流长,斯理非虚谬。
四马兆高门,充闾德由旧。
苟无忝所生,亦足昌厥后。
锄兰莫锄根,锄根兰不秀。
培土莫培浅,培浅易倾覆。
生计讵不营,方寸宜耕耨。
立身期显扬,成名羞秽窦。
以此遗子孙,绳绳尽堂构。