鼎邑元当万方会，桥山今集百灵朝。
宫城抱日云常绕，陵树擎霜叶后凋。
衰晚空林从坐卧，太平深谷有歌谣。
此中合共渔樵老，丛桂淮南莫更招。
《秋日寻城东诸山颇历深险得诗八首·其四》全文
- 鉴赏
这首明代诗人顾璘的《秋日寻城东诸山颇历深险得诗八首（其四）》描绘了一幅秋季登高望远、体味自然与人文景象的画面。首句“鼎邑元当万方会”，以壮丽的气象开篇，暗示了此地的重要性和汇聚四方的繁华。接下来，“桥山今集百灵朝”则借桥山之典故，象征着众多贤才汇集，如同百灵鸟朝圣般敬仰此处。
“宫城抱日云常绕，陵树擎霜叶后凋”两句，通过描绘宫城的日影和陵园的霜叶，展现了皇权的威严与岁月的沧桑。诗人寓言性地表达，即使在深秋时节，皇权依旧如日中天，而陵园的落叶则象征着生命的轮回。
“衰晚空林从坐卧，太平深谷有歌谣”进一步深化了主题，诗人选择在宁静的晚年，在空寂的树林和深谷中度过，享受太平盛世带来的安宁，还能听到百姓的歌谣，体现了社会的和谐与人民的幸福。
最后两句“此中合共渔樵老，丛桂淮南莫更招”表达了诗人对隐逸生活的向往，希望与渔夫樵夫一同老去在这片山水之间，不愿被淮南的繁华所吸引，流露出淡泊名利的人生态度。
整体来看，这首诗以秋日游历为背景，融合了历史、自然与人生哲理，展现出诗人对盛世生活的赞美和对隐逸生活的追求。
- 作者介绍
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顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。朝代：明
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戒坛松歌
策蹇寻山冒残暑，食宿招提已四五。
仙嶂灵湫那得逢，枉使人畜挥汗雨。
精庐雕饰为檀越，佛衣陊剥见黄土。
佛法一线在戒坛，叩门先听松声寒。
横广平台五十步，穆穆护法排苍官。
墨云倒垂逾万斛，压折白石回阑干。
潮音震荡纤壒扫，气象已足肃群顽。
矫如神龙下听去，赫若天王司当关。
十松庄慢皆异态，各各淩霄斗苍黛。
一株偃蹇甘独舞，不与群松论向背。
此树问年臆可知，开皇下迄耶律代。
门内白足鸣鼓钟，年年传法欺愚蒙。
何人饱食携坐具，享此万壑清凉风。
风动树开见山趾，帝畿浩浩穷百里。
长波如带抱坛来，历劫不枯桑乾水。
回望西山众精蓝，只如房蜂与穴蚁。
彼法开山信有人，善踞灵奇为栖止。
定知末法三千年，法终不灭松不死。
《戒坛松歌》【清·张之洞】策蹇寻山冒残暑，食宿招提已四五。仙嶂灵湫那得逢，枉使人畜挥汗雨。精庐雕饰为檀越，佛衣陊剥见黄土。佛法一线在戒坛，叩门先听松声寒。横广平台五十步，穆穆护法排苍官。墨云倒垂逾万斛，压折白石回阑干。潮音震荡纤壒扫，气象已足肃群顽。矫如神龙下听去，赫若天王司当关。十松庄慢皆异态，各各淩霄斗苍黛。一株偃蹇甘独舞，不与群松论向背。此树问年臆可知，开皇下迄耶律代。门内白足鸣鼓钟，年年传法欺愚蒙。何人饱食携坐具，享此万壑清凉风。风动树开见山趾，帝畿浩浩穷百里。长波如带抱坛来，历劫不枯桑乾水。回望西山众精蓝，只如房蜂与穴蚁。彼法开山信有人，善踞灵奇为栖止。定知末法三千年，法终不灭松不死。
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