吾闻模帖法,不求似求神。
苟惟啄磔肖,是谓优孟伦。
疏轩深以敞,瓯砚良具陈。
习字当消夏,古则贻芳津。
传神吾未能,吾将思其人。
吾闻模帖法,不求似求神。
苟惟啄磔肖,是谓优孟伦。
疏轩深以敞,瓯砚良具陈。
习字当消夏,古则贻芳津。
传神吾未能,吾将思其人。
此诗出自清朝乾隆皇帝弘历之手,名为《模帖》。诗中探讨了书法艺术中的“模帖”之道,即模仿与创造之间的关系。弘历认为,在学习书法时,不应仅仅追求形似,更应追求神韵,即书法作品所蕴含的精神气质和情感表达。他提到“不求似求神”,强调了在模仿的基础上,要深入理解并传达出原作的灵魂。
接着,诗人描绘了一幅夏日习字的场景:“疏轩深以敞,瓯砚良具陈。”这里描述的是一个宽敞明亮的书房,摆放着精美的茶具和砚台,营造出一种宁静雅致的学习氛围。这样的环境有助于诗人在消夏之际,静心练习书法,汲取前人的智慧与艺术精髓。
最后,弘历表达了自己对“传神”的追求,但自谦地表示未能完全达到这一境界,而是希望通过思考和模仿,去接近那些伟大的书法家们。这种谦逊的态度,以及对艺术真谛的深刻探索,体现了弘历作为一位爱好文学与艺术的帝王,对于传统文化的深厚理解和尊重。
杨君绰有隐者风,须长骨瘦两耳聋。
作诗作画不作意,造化不与常人同。
前年眼健腕有力,捉得老龙归雪壁。
墨雨淋漓天地黑,茅山十日飞霹雳。
去年神固气宇壮,长驱猛虎来堂上。
威雄哮吼万夫栗,满屋生风洗蛮障。
今年忽尔写雁鱼,气韵又与曩日殊。
平湖大泽无界限,黄芦白水秋烟孤。
鱼游不失伦,雁来不失序。
飞鸣泳跃千万状,立意俱由是为主。
啬夫一见大义明,无声诗是无文经。
今人几许浪得名,岂研古人之画情?
杨君杨君一笑起,无奈贱目而贵耳。
宋人固以燕石奇,夫差酷爱西施美。
燕支牡丹荔子图,豪家割舍千金沽。
云林雪巘尽埋没,王吴荆李为何如?
安得我有绢万丈?联成一片青天障。
请君画作风调雨顺图,共乐太平歌击壤。
《赠杨仲开画图引》【元·王冕】杨君绰有隐者风,须长骨瘦两耳聋。作诗作画不作意,造化不与常人同。前年眼健腕有力,捉得老龙归雪壁。墨雨淋漓天地黑,茅山十日飞霹雳。去年神固气宇壮,长驱猛虎来堂上。威雄哮吼万夫栗,满屋生风洗蛮障。今年忽尔写雁鱼,气韵又与曩日殊。平湖大泽无界限,黄芦白水秋烟孤。鱼游不失伦,雁来不失序。飞鸣泳跃千万状,立意俱由是为主。啬夫一见大义明,无声诗是无文经。今人几许浪得名,岂研古人之画情?杨君杨君一笑起,无奈贱目而贵耳。宋人固以燕石奇,夫差酷爱西施美。燕支牡丹荔子图,豪家割舍千金沽。云林雪巘尽埋没,王吴荆李为何如?安得我有绢万丈?联成一片青天障。请君画作风调雨顺图,共乐太平歌击壤。
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君不见百里奚饭牛而牛肥,胸中经纬无人知;
又不见老宁戚时不时兮长叹息。
偶尔君臣称际会,伯道相高非盛德。
何如牧儿原野间?埋名隐姓閒盘桓。
清晨骑牛唱歌出,日暮骑牛唱歌还。
随时力作了人事,岂以世故无相干?
也不知长安尘土暗天地,也不知沧海风黑波澜翻。
三峡之险彼自险,蜀道之难彼自难。
富贵无所惑,贫贱得自安。
但愿岁年丰,草满牛可餐。
青山绿水足行乐,吟风啸月无机关,不问世上骑马官。