人情物理总分明，七十年来老洛城。
只向窝中耽至乐，却於身外薄浮荣。
花红柳绿随时赏，云白山青取次行。
还复振衣千仞上，都无尘垢半星星。
《读邵康节击壤集二十首·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老者在洛城度过了七十年，他深谙人情世故与自然规律，选择沉浸在生活之乐中，对身外的荣誉淡然处之。春日里，他随心所欲地赏花观柳，云白山青间悠然行走，展现出一种超脱尘世的自在与洒脱。每当思绪飘远，他便振衣而起，直入千仞之巅，心灵得以净化，远离尘世的纷扰与污垢。整首诗通过细腻的笔触，展现了老者超凡脱俗的生活态度和对自然美景的热爱，传递出一种超然物外的哲学思考。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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