受录开宗,千秋香火人间世;
栖真卜筑,一室烟霞物外身。
受录开宗,千秋香火人间世;
栖真卜筑,一室烟霞物外身。
此联描绘了一位道士隐居修行的生活场景,充满了道家哲学与自然和谐之美。上联“受录开宗,千秋香火人间世”中,“受录开宗”暗示了道士通过传授道法,开启了长久的信仰与传承,使得道家文化在世间得以延续。“千秋香火”则形象地表达了这种信仰的持久与广泛,犹如香火不断,世代相传。整体营造出一种深远的历史感和文化的积淀。
下联“栖真卜筑,一室烟霞物外身”进一步描绘了道士居住环境的清幽与超脱。"栖真卜筑"意味着选择了一个远离尘嚣的地方,建立自己的居所,以追求内心的宁静与真实。"一室烟霞"则描绘了居所周围的景象,烟雾缭绕,云霞满天,充满了仙气与自然之美。"物外身"则是强调了道士超越世俗,达到了与自然合一的精神境界。整联通过对比,既展现了道士生活的超然与宁静,也体现了其对道家精神的深刻理解和实践。
朔风撼天云黮黮,雪花恰似杨花糁。
凭高无以辨青红,四海九州同一览。
枯肠颇怪酒力薄,劲气著人寒惨惨。
痿痹不觉手足强,争战俄惊牙齿喊。
上天下地无痕瑕,万路千岐迷坎坎。
山林随处见梅花,汀渚殊难认芦菼。
东郭先生气宇清,南征老将颜色黪。
蒙鞍谁剥猛虎皮,摘珠竞探骊龙颔。
黄河铁牛僵欲倒,取而啖之吾岂敢?
且将清梦托楮生,焉用栖身重毳毯?
疏狂夜起不著巾,短发正如童子髧。
开窗忽见四山入,月色烂森银菡萏。
玉台冻结花漏涩,戍鼓转更声沈沈。
此时忽想括苍翁,应是清冰生肺胆。
兴酣直上百尺楼,天上星辰必亲揽。
平女自有澄清志,要使齐民无秽埯。
杀奸除暴尽忠义,坐令豺鳄成韭醢。
夫何混杂草木中,冰团冱合衔凄潜。
不如买却金豪曹,且置蒲萄千百坎。
君歌我和纵高情,痛扫华腴归古淡。
无知笑杀楚三闾,安用离骚寄悲感?
《雪中次韵答刘提举》【元·王冕】朔风撼天云黮黮,雪花恰似杨花糁。凭高无以辨青红,四海九州同一览。枯肠颇怪酒力薄,劲气著人寒惨惨。痿痹不觉手足强,争战俄惊牙齿喊。上天下地无痕瑕,万路千岐迷坎坎。山林随处见梅花,汀渚殊难认芦菼。东郭先生气宇清,南征老将颜色黪。蒙鞍谁剥猛虎皮,摘珠竞探骊龙颔。黄河铁牛僵欲倒,取而啖之吾岂敢?且将清梦托楮生,焉用栖身重毳毯?疏狂夜起不著巾,短发正如童子髧。开窗忽见四山入,月色烂森银菡萏。玉台冻结花漏涩,戍鼓转更声沈沈。此时忽想括苍翁,应是清冰生肺胆。兴酣直上百尺楼,天上星辰必亲揽。平女自有澄清志,要使齐民无秽埯。杀奸除暴尽忠义,坐令豺鳄成韭醢。夫何混杂草木中,冰团冱合衔凄潜。不如买却金豪曹,且置蒲萄千百坎。君歌我和纵高情,痛扫华腴归古淡。无知笑杀楚三闾,安用离骚寄悲感?
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稽首诸兄,略听吾劝,化饭朝日随缘。
残余好恶,只要自心坚。
饱后归庵静坐,无益语、闭口藏言。
他人过,见如不见,方寸得安然。
且休寻玄妙,牢拴意马,紧锁心猿。
去除人我,灭火消烟。
昼夜敌魔战睡,常寂静、调息绵绵。
君知否,如斯妙用,子母自团圆。