义从亲处断，贫向富边休。
腰缠十万贯，骑鹤上扬州。
《颂古二十九首·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释师体所作的《颂古二十九首》中的第十三首。它以简洁的语言表达了对世俗价值观的批判和对超脱生活的向往。
"义从亲处断，贫向富边休"，这两句揭示了诗人对于亲情与财富关系的独特见解。他认为，真正的道义不应该仅仅建立在亲情的基础上，而应该超越个人的物质欲望，尤其是当贫穷与富裕成为衡量标准时，他选择放弃对财富的追求。
"腰缠十万贯，骑鹤上扬州"，这句描绘了一个富有但虚幻的画面，暗示了世俗之人即使拥有大量财富，也难以带来真正的幸福，反而可能陷入无尽的欲望之中。诗人通过“骑鹤上扬州”这一典故，暗指追求荣华富贵的人如同幻想中的仙人，最终只能是虚妄一场。
整体来看，这首诗寓言式地表达了诗人对世俗价值观的反思和对超脱生活的向往，体现了禅宗崇尚简朴、淡泊名利的精神。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
月蚀复洛翘
四月甲子岁癸酉，月有食之既八九。
乐官奏鼓啬夫驰，村妇揳搔庶人走。
角尾互交失常经，星辰错落灭牛斗。
浮云掩蔽经须臾，玉盘捧出候长久。
有客为我说象纬，日月之蚀在某某。
当年故事寻羲和，此日天心无休咎。
又谓日食阴掩阳，伐鼓公朝集矇瞍。
扶阳抑阴理宜然，扶阴抑阳莫擘剖。
精理灏气贯古今，斯人斯言难翕受。
粤自二曜启鸿濛，两仪本不分先后。
赤黑之气侵于房，在上临下良非偶。
天子临殿变食居，诏使宗伯下朝右。
焚香诞告观象台，御史大夫齐稽首。
扶阴即是扶阳心，日月璧合黄人守。
若以祲灾为寻常，天变不畏复何有。
程老谈天何醇醇，长篇发自悬河口。
子午两位决去从，赤黄异道明可不。
愿布此情海内人，终身戴天识高厚。
安得儒臣万言书，朝端又见黄岩叟。
《月蚀复洛翘》【清·许传霈】四月甲子岁癸酉，月有食之既八九。乐官奏鼓啬夫驰，村妇揳搔庶人走。角尾互交失常经，星辰错落灭牛斗。浮云掩蔽经须臾，玉盘捧出候长久。有客为我说象纬，日月之蚀在某某。当年故事寻羲和，此日天心无休咎。又谓日食阴掩阳，伐鼓公朝集矇瞍。扶阳抑阴理宜然，扶阴抑阳莫擘剖。精理灏气贯古今，斯人斯言难翕受。粤自二曜启鸿濛，两仪本不分先后。赤黑之气侵于房，在上临下良非偶。天子临殿变食居，诏使宗伯下朝右。焚香诞告观象台，御史大夫齐稽首。扶阴即是扶阳心，日月璧合黄人守。若以祲灾为寻常，天变不畏复何有。程老谈天何醇醇，长篇发自悬河口。子午两位决去从，赤黄异道明可不。愿布此情海内人，终身戴天识高厚。安得儒臣万言书，朝端又见黄岩叟。
https://www.ahchsz.com/shici/gbeDsAm.html
四月九日重游白云洞
南风吹麦秋，许我续前游。
珠溅泉犹滴，雷鸣瀑乍收。
残碑摩字画，奇石拾溪流。
最好新茶煮，炉烟沸一瓯。
未尽登临兴，松冈晚霭笼。
滩头高树绿，人背夕阳红。
花草行囊共，烟霞两袖充。
后来当预约，定不负诗筒。
至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多馀暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至·其一
蓬阁多馀暇，年来又一年。
所临虽少事，非据亦坊贤。
品藻殊无取，文章粗有缘。
圣君应念此，不使掌东铨。