太乙祠宫肃，斋居荐至诚。
已将茅缩酒，应用面为牲。
月映金天朗，风来玉宇清。
玄谈知理胜，蔬食觉身轻。
仙驭排云下，空歌绕殿声。
仍闻得丹诀，簪绂顿忘情。
《次韵和李舍人立秋祠太一宫宿斋书事之什》全文
- 翻译
- 太乙祠宫气氛庄重，斋戒居住献上最真诚的心意。
已经用茅草酿制出祭祀用的酒，以面粉制作成祭品。
明亮的月光照亮金色的天空，清风拂过如玉的宫殿。
深奥的谈论中理解了道理之高超，素食让身心感到轻松。
仙人的车驾仿佛排云而来，空灵的歌声环绕在殿堂四周。
还听闻到了修炼丹药的秘诀，顿时忘却了世俗的束缚。
- 注释
- 太乙祠宫：道教中的神祠。
肃：庄重严肃。
斋居：斋戒居住。
荐：献上。
茅缩酒：用茅草发酵制成的酒。
牲：祭祀用的供品。
金天：金色的天空。
玉宇：形容宫殿如玉一般清雅。
玄谈：深奥的谈论。
蔬食：素食。
仙驭：仙人的车驾。
空歌：空灵的歌声。
丹诀：修炼丹药的秘诀。
簪绂：古代官员的服饰，这里指世俗生活。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修士在太乙祠宫中进行斋戒的场景，通过细腻的笔触展现了清净宁静的氛围以及修士内心的平和与超脱。诗人巧妙地运用自然景象，如月光、风声等，来烘托出修士的精神状态。
"已将茅缩酒，应用面为牲"两句，通过对斋戒中供品的描写，表现了修士对于祭祀之事的虔诚和简约。
"月映金天朗，风来玉宇清"这两句，月光与清风共同营造出一幅清新脱俗的图景，表明在这样的环境中，心灵得以净化，精神得到升华。
"玄谈知理胜，蔬食觉身轻"则从内心和身体两个层面，展示了修士通过深邃的哲学思考和素食生活，达到了心境清澈、体感轻松的状态。
接下来的"仙驭排云下，空歌绕殿声"两句，描绘了一种超然物外的情景，修士仿佛与神仙共骑，高唱歌曲，其声音在空旷的殿宇间回荡，这些意象增添了诗中的神秘与飘逸之感。
最后，"仍闻得丹诀，簪绂顿忘情"表达了修士通过得到丹道真谛，不仅内心平静，而且对世俗的情感也能够超然物外，从而达到一种精神上的解脱和自由。
- 作者介绍
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杨亿
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。性耿介，尚气节。年十一，宋太宗闻其名，授秘书省正字。淳化中，赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒，年四十七，谥号为文。博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。朝代：宋 字：大年 籍贯：建州浦城（今属福建浦城县） 生辰：974—1020
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