睿祖开真宇，祥光下紫微。
威容凝粹穆，仙仗俨周围。
嗣圣严追奉，神游遂此归。
冕旒临秘殿，天日照西畿。
朱凤衔星盖，清童护玉衣。
鹤笙鸣远吹，珠蕊弄晴晖。
瑶草春常在，琼霜晓未晞。
木文灵像出，太一醴泉飞。
醮夕思飙驭，香晨望绛闱。
衰迟愧宫职，萧洒自忘机。
《代少卿和王宣徽游崇福宫》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了宋朝程颢对王宣徽游历崇福宫情景的想象与感慨。诗中以“睿祖开真宇”开篇，巧妙地将崇福宫与古代圣贤的宇宙观念相联系，营造出一种神圣而超凡脱俗的氛围。接下来，“祥光下紫微”一句，运用象征手法，以祥瑞之光映照紫微星，寓意着崇福宫内充满了吉祥与神秘。
“嗣圣严追奉，神游遂此归”，诗人通过描述圣人的庄严祭祀与最终归宿，表达了对崇福宫内在精神力量的敬仰。接着，“冕旒临秘殿，天日照西畿”两句，以宫廷的庄严景象与自然界的光辉并置，展现了崇福宫内外和谐统一的壮丽景象。
“朱凤衔星盖，清童护玉衣”描绘了崇福宫内庄严的仪仗与守护，朱凤象征着吉祥与尊贵，清童则代表着纯洁与忠诚。这一场景既体现了崇福宫的神圣性，也暗示了其对后世的深远影响。
“鹤笙鸣远吹，珠蕊弄晴晖”通过自然界的生动描写，进一步渲染了崇福宫的神秘与美丽。鹤笙的悠扬乐声与珠蕊在阳光下的闪烁，构成了一幅动人心魄的画面。
“瑶草春常在，琼霜晓未晞”则以四季常青的瑶草与清晨未散的琼霜，象征着崇福宫永恒的生命力与不朽的精神。这种对自然美的赞美，也是对崇福宫内在精神价值的一种颂扬。
最后，“木文灵像出，太一醴泉飞”两句，通过描述崇福宫内的神像与醴泉的神奇现象，进一步强化了其作为神圣之地的形象。木文灵像是对崇福宫内在精神力量的具象化表现，而太一醴泉则象征着崇福宫内流淌着的智慧与灵性之水。
整首诗通过对崇福宫及其内景的细腻描绘，不仅展现了崇福宫的庄严与神圣，也表达了诗人对这种精神境界的向往与敬仰。通过丰富的意象与象征手法，诗人成功地构建了一个超越现实、充满神秘色彩的精神世界。
- 作者介绍
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程颢
程颢（hào）（1032年—1085年7月9日）字伯淳，学者称明道先生。世居中山（今保定定州），后从开封徙河南（今河南洛阳）。北宋哲学家、教育家、诗人，理学的奠基者，“洛学”代表人物。程颢为嘉祐年间进士，神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。在学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。朝代：宋 字：伯淳 籍贯：洛阳（今属河南） 生辰：1032-1085
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