和气致祥瑞,在草惟灵芝。
造化之所钟,人力讵可为。
松阳有隐者,结庐马湖湄。
德润日已广,枯朽生神奇。
三秀同英华,五色耀陆离。
眷兹生意深,见者但嗟咨。
惟昔商颜翁,采之以疗饥。
宜尔孙与子,食德无休期。
松山翠绵邈,松水清逶迤。
流芳暨千载,永言著声诗。
和气致祥瑞,在草惟灵芝。
造化之所钟,人力讵可为。
松阳有隐者,结庐马湖湄。
德润日已广,枯朽生神奇。
三秀同英华,五色耀陆离。
眷兹生意深,见者但嗟咨。
惟昔商颜翁,采之以疗饥。
宜尔孙与子,食德无休期。
松山翠绵邈,松水清逶迤。
流芳暨千载,永言著声诗。
这首元代诗人陈镒的《题松阳项氏瑞芝诗卷》描绘了一幅祥瑞之景,以灵芝象征和气与天赐的福祉。诗中赞美了自然界的奇妙造化,尤其是松阳隐者在马湖边的居所,其道德修养如同灵芝般滋养万物,枯朽中显现出生机。灵芝的三秀并英,五色斑斓,令人惊叹不已,也让见到的人感叹不已。
诗人借古人的故事,提及商颜翁以灵芝疗饥,寓意这份福祉能延续子孙后代,使他们受益无穷。松山的翠绿和松水的清澈,增添了诗意,表达出灵芝的美好不仅当下可见,还将流传千载,成为后人歌咏的佳话。整首诗寓教于乐,既赞美了自然的恩赐,也颂扬了道德的力量。
我母殁十年,马鬣营高垒。
何来意外遭,槥木痛伤毁!
衣服幸无亏,毛发亦条理。
譬彼枯树春,精气尚存矣。
当其环观时,众论纷比拟。
为考古遗书,一一道原委。
相传乃尸解,集仙传曾纪。
冥冥造化间,孰为主宰是?
大哉圣人言,知生焉知死!