新葺茅庐在水南,拟栽修竹翠毵毵。
持斋怕入远公社,习静便同弥勒龛。
诗就多兼唐小说,客来与作晋清谈。
所惭懒废无才思,输与山阴老学庵。
新葺茅庐在水南,拟栽修竹翠毵毵。
持斋怕入远公社,习静便同弥勒龛。
诗就多兼唐小说,客来与作晋清谈。
所惭懒废无才思,输与山阴老学庵。
这首诗描绘了诗人归隐田园后的生活情景。首句"新葺茅庐在水南"展现了简朴的新居位于水边,环境宁静。"拟栽修竹翠毵毵"则写出诗人打算种植修长的翠竹,增添诗意和生机。
"持斋怕入远公社"表达了诗人对世俗纷扰的回避,选择素食生活,远离喧嚣。"习静便同弥勒龛"进一步强调了诗人追求内心的平静,如同佛龛中的弥勒佛般自在。
"诗就多兼唐小说"表明诗人喜好文学,尤其钟情于唐代的小说,这体现了他对传统文化的热爱。"客来与作晋清谈"则展示了诗人与来访者能进行高雅的清谈,分享学问,颇有古人风范。
最后两句"所惭懒废无才思,输与山阴老学庵",诗人自谦因为懒散而缺乏创作灵感,不如山阴的老学庵里那些勤奋好学的人,流露出一种谦逊和对学问的敬仰之情。
总的来说,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人归隐后的恬淡生活和对学问的追求,以及对自己才情不足的自省。
西岑风物秋更嘉,杖藜出郭欢无涯。
深村有酒隔烟渚,共乘小艇穿芦花。
罗裙绰约越溪女,茅舍迫窄吴侬家。
床头新酿喜正熟,千金倒瓮倾流霞。
天公妒我一日乐,俄然雨脚来如麻。
醉归扶路泥没股,冠巾不整头鬖髿。
人生贵在适意耳,安能局缩身如蜗。
杖头有钱即相觅,明日更泛仙源槎。
文王御家邦,风化必自迩。
采繁夫人职,专言奉祭祀。
洪惟祖先心,贵得贤后嗣。
匪取一时孝,觊其能事死。
盖自平生来,功行勤积累。
防范不敢违,贻厥作基址。
子孙洎有室,懵不知此理。
燕饮恣欢谑,口腹纵奢靡。
霜降雨露濡,怆惕昧所履。
故其临祭时,倦色成跛倚。
酣歌或笑呼,愤怒或笞捶。
不恤祭如在,大似不得已。
祖先必吐之,岂复锡繁祉。
我劝世间人,于此莫轻视。
春秋祭享间,斋戒先恭己。
忧思动哀慕,虔谨具芳美。
时物堪荐新,当如奉甘旨。
饾饤乎自供,焉可使奴婢。
扫除蠲秽杂,涤灌去尘滓。
馨香出釜甑,滋味登簠簋。
勿为贫故约,勿为富故侈。
丰俭或有常,不可变其轨。
以此奉吾先,神灵必欢喜。
绵绵百世后,馀庆何能弭。
《童丱须知.祭祀篇》【宋·史浩】文王御家邦,风化必自迩。采繁夫人职,专言奉祭祀。洪惟祖先心,贵得贤后嗣。匪取一时孝,觊其能事死。盖自平生来,功行勤积累。防范不敢违,贻厥作基址。子孙洎有室,懵不知此理。燕饮恣欢谑,口腹纵奢靡。霜降雨露濡,怆惕昧所履。故其临祭时,倦色成跛倚。酣歌或笑呼,愤怒或笞捶。不恤祭如在,大似不得已。祖先必吐之,岂复锡繁祉。我劝世间人,于此莫轻视。春秋祭享间,斋戒先恭己。忧思动哀慕,虔谨具芳美。时物堪荐新,当如奉甘旨。饾饤乎自供,焉可使奴婢。扫除蠲秽杂,涤灌去尘滓。馨香出釜甑,滋味登簠簋。勿为贫故约,勿为富故侈。丰俭或有常,不可变其轨。以此奉吾先,神灵必欢喜。绵绵百世后,馀庆何能弭。
https://www.ahchsz.com/shici/sIWKzHF9S5.html