本是常娥一辈人,木樨开日作生辰。
大江南北无其偶,明月中间着此身。
筠管著书偏自富,荆钗绝口不首贫。
直将冰雪都消净,秋水空灵为写真。
本是常娥一辈人,木樨开日作生辰。
大江南北无其偶,明月中间着此身。
筠管著书偏自富,荆钗绝口不首贫。
直将冰雪都消净,秋水空灵为写真。
这首诗以嫦娥为主题,描绘了一位独特且高洁的女性形象。首句“本是常娥一辈人”直接点出主人公的身份,暗示她具有仙子般的气质。接下来,“木樨开日作生辰”将她的生日设定在桂花盛开之时,寓意纯洁与美好。
“大江南北无其偶”强调了她在人间的独一无二,而“明月中间着此身”则进一步将她与月亮联系起来,象征她的清雅和神秘。诗人通过“筠管著书偏自富”来赞美她的才情,用竹简书写,显示出她的学识丰富;“荆钗绝口不首贫”则赞美她的节俭和不慕荣华,即使朴素的荆钗也能体现她的高贵品质。
最后两句“直将冰雪都消净,秋水空灵为写真”是对她内在品格的极高赞誉,说她的品性如冰雪般纯净,如秋水般灵动,真实而不做作。整体来看,这首诗通过对嫦娥形象的塑造,表达了对高尚人格的赞美和追求。
重阴未肯避阳明,飘风骤雨加震凌。
正月已缺二月近,滴水成冻威棱棱。
帝虽乘震利发生,令犹行冬重严凝。
莺皆迁乔忽入谷,鱼已弄煖翻藏冰。
此时草木亦成愁,祗恐不得违其萌。
吁嗟羁穷影吊形,安得恝然如无情。
明良会合千载遇,乃以罪弃投荒荆。
单亲万里头应雪,不得朝晚奉甘馨。
闽岭之南方弄兵,杀气殊与生成争。
既不能辅助圣时使咸若,又不能慷慨帝前效昔人之请缨。
诗书满腹浪自饱,一句不得推而行。
身虽兀坐心惕惊,愁绪忽起填胸膺。
但听旷野深林调调刁刁,如有神号鬼泣声。
真江太守真慈明,惠施每每先单茕。
眼前突兀双玉瓶,满贮玉液清泠泠。
拜公之赐未敢倾,不觉失笑三闾生。
不学憔悴思独醒,哺糟啜醨随其朋。
往往一饮一石、五斗解酲,被人呼作生刘伶。
虽然遇酒而酩酊,心不汝醉神亦宁。
开樽又饮太守德,和气坐觉生檐楹。
不知凝冽自何去,至于愁思皆自澄。
乃知春功亦不远,缄封祗在瓶与罂。
安得遽尔披重云,划见白日临青冥。
和气习习扇九壤,枯枝朽质争敷荣。
风雨时,泰阶平,圣君万寿寰海清。
细草轻烟日边路,凤管龙丝细可听。
有耳不闻鼙与钲,有目不识旗与旌,圣功浩荡不可名。
《谢太守惠酒》【宋·郑侠】重阴未肯避阳明,飘风骤雨加震凌。正月已缺二月近,滴水成冻威棱棱。帝虽乘震利发生,令犹行冬重严凝。莺皆迁乔忽入谷,鱼已弄煖翻藏冰。此时草木亦成愁,祗恐不得违其萌。吁嗟羁穷影吊形,安得恝然如无情。明良会合千载遇,乃以罪弃投荒荆。单亲万里头应雪,不得朝晚奉甘馨。闽岭之南方弄兵,杀气殊与生成争。既不能辅助圣时使咸若,又不能慷慨帝前效昔人之请缨。诗书满腹浪自饱,一句不得推而行。身虽兀坐心惕惊,愁绪忽起填胸膺。但听旷野深林调调刁刁,如有神号鬼泣声。真江太守真慈明,惠施每每先单茕。眼前突兀双玉瓶,满贮玉液清泠泠。拜公之赐未敢倾,不觉失笑三闾生。不学憔悴思独醒,哺糟啜醨随其朋。往往一饮一石、五斗解酲,被人呼作生刘伶。虽然遇酒而酩酊,心不汝醉神亦宁。开樽又饮太守德,和气坐觉生檐楹。不知凝冽自何去,至于愁思皆自澄。乃知春功亦不远,缄封祗在瓶与罂。安得遽尔披重云,划见白日临青冥。和气习习扇九壤,枯枝朽质争敷荣。风雨时,泰阶平,圣君万寿寰海清。细草轻烟日边路,凤管龙丝细可听。有耳不闻鼙与钲,有目不识旗与旌,圣功浩荡不可名。
https://www.ahchsz.com/shici/eAiB6ETK.html