不是心，不是佛，不是物，为君击碎精灵窟。
天上人间知不知，鼻孔依前空突兀。
《颂古九首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释了演的《颂古九首》之二，以独特的语言风格表达了对世间虚幻的认识。诗人以"不是心，不是佛，不是物"开篇，强调世间万物并非本质的真实，暗示一切皆为幻象。"为君击碎精灵窟"进一步深化这一主题，意指要打破人们对于实体和精神世界的执着追求，揭示其虚无的本质。
"天上人间知不知"一句，诗人质疑世人是否真正理解这个道理，而"鼻孔依前空突兀"则形象地描绘出人们即使明白真相，鼻子（象征感知）依然直挺，表现出对现实的固执和无知。整体上，这首诗寓言式地传达了禅宗关于"无我"和"空性"的教义，引导读者思考人生真谛。
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题康氏临清楼
文溪似秋浦，窈窕湛寒玉。
天净波平一鉴开，倒影金华千仞绿。
人家多住溪东西，飞栋辉煌接华屋。
疏槐杨柳荫当门，翠荇红蕖悦心目。
康氏楼居更萧爽，雕栏百尺凌云上。
仙姥峰高望欲齐，状元洲近平如掌。
词翁酒客屡招寻，吹竹弹丝共欢赏。
风物清华入吟啸，阛阓喧嚣断轮鞅。
忆昔总角初常游溪之涯，拆竿坐石堪垂钓，临水提筐逢浣纱。
朅来忽复四十载，漂泊不归双鬓华。
天涯往往闻逸兴，邂逅题诗徒自嗟。
岂不闻宋朝曾孝子，三子科名相继起。
连篇文采动公卿，文溪之名自兹始。
今人何必非古人，珍重贻谋在经史。
他年若绾银黄来，仰视高楼耀闾里。
《题康氏临清楼》【明·杨士奇】文溪似秋浦，窈窕湛寒玉。天净波平一鉴开，倒影金华千仞绿。人家多住溪东西，飞栋辉煌接华屋。疏槐杨柳荫当门，翠荇红蕖悦心目。康氏楼居更萧爽，雕栏百尺凌云上。仙姥峰高望欲齐，状元洲近平如掌。词翁酒客屡招寻，吹竹弹丝共欢赏。风物清华入吟啸，阛阓喧嚣断轮鞅。忆昔总角初常游溪之涯，拆竿坐石堪垂钓，临水提筐逢浣纱。朅来忽复四十载，漂泊不归双鬓华。天涯往往闻逸兴，邂逅题诗徒自嗟。岂不闻宋朝曾孝子，三子科名相继起。连篇文采动公卿，文溪之名自兹始。今人何必非古人，珍重贻谋在经史。他年若绾银黄来，仰视高楼耀闾里。
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