得种初非相府莲,谁令连蒂擢山泉。
东西玉已几相属,大小乔今双欲仙。
坞曰荷嘉真是矣,人言花是岂其然。
山居但忆远公社,却与遗民孰后先。
得种初非相府莲,谁令连蒂擢山泉。
东西玉已几相属,大小乔今双欲仙。
坞曰荷嘉真是矣,人言花是岂其然。
山居但忆远公社,却与遗民孰后先。
这首诗是宋代文学家方岳的作品,名为《次韵瑞莲》。从艺术风格和用词上看,这是一首借助莲花来表达诗人情感的诗句。下面我将对其进行鉴赏。
"得种初非相府莲,谁令连蒂擢山泉。"
这里的“相府莲”可能是指某种特定的高贵品质的莲花,而“谁令连蒂擢山泉”则表现了诗人对这种莲花生长环境的好奇与赞美之情,通过联想表达了对自然和生命力强大的赞赏。
"东西玉已几相属,大小乔今双欲仙。"
“东西玉”可能是比喻两种不同类型或品质的莲花,它们之间的关系如同珍贵的玉石。而“大小乔今双欲仙”则表达了莲花在成长过程中互相依存,共同向往着更高的境界,如同追求精神层面的超脱。
"坞曰荷嘉真是矣,人言花是岂其然。"
这里诗人通过“荷嘉真是矣”表达了对莲花真实美丽的肯定,同时也引出了一个疑问,即人们所说的“花是岂其然”是否与自己内心的体验相符,这里可能隐含着诗人对于世人评价事物标准的质疑。
"山居但忆远公社,卻與遺民孰後先。"
最后两句表达了诗人在山中居住时,只想念那些远方的公共聚会场所(“远公社”),而与留守的人们相比,谁先谁后似乎已经不重要了。这反映出诗人对社会生活的一种超然态度。
总体来说,这首诗通过描绘莲花生长的情景和过程,以及借助莲花表达了诗人对于自然美、生命力和精神追求的赞赏,同时也流露出了一定的哲理思考。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。