固元精，收听视。物外身无此地。接子谬，季真非。
无为翻有为。但心虚，教腹实。密与寥天为一。
华阳洞，广寒宫。人人方寸中。
《更漏子·其一和元规天和堂》全文
- 鉴赏
这首诗是南宋时期文学家张继所作的《更漏子·其一》。诗中运用了丰富的想象和深邃的哲理，探讨了生命、存在与宇宙之间微妙而又复杂的关系。
“固元精，收听视。”这两句开篇便设定了一种超脱世俗的境界，“固元”意指坚守本真之精气，而“收听视”则是对感官世界的警觉与控制。诗人通过这样的表述，传达出一种修炼身心、返璞归真的理念。
“物外身无此地。”这一句强调了肉体之外的精神或灵魂不受空间限制，它超越了现实世界的束缚。这反映出了中国古代哲学中关于形而上世界与现象界的思考。
“接子谬，季真非。”这里诗人引用了道家思想中的“无为”观念，即通过不主动作为、顺其自然来达到和谐统一的状态。同时，“季真非”则表明对世间纷扰事务持有怀疑态度。
“无为翻有为。”这一句进一步阐述了上述思想，强调了通过不作为达到真正目的的道理。
“但心虚，教腹实。”诗人提倡内心要保持清静、空明，而对物质欲望则应持有满足现状的态度。这是中国古代修身养性的重要原则之一。
“密与寥天为一。”这一句表达了宇宙万物之间的和谐统一，以及个人与自然界融合为一体的愿景。
“华阳洞，广寒宫。”这里通过对洞府、宫殿的描述，营造出一种超凡脱俗的神秘氛围。华阳洞可能象征着通向精神世界的入口，而广寒宫则可能是诗人心目中理想之境。
“人人方寸中。”最后一句则点明了每个人内心都有一个广阔无垠的精神空间，这个空间超越了现实中的狭小与局限。
总体而言，张继通过这首诗展现了他对宇宙、生命以及修养身心的深刻理解。诗中充满了道家和禅宗思想的影子，倡导一种超脱物欲、回归本真的生活态度。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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