江右诗书不乏贤，君家父子尽堪传。
樵林一摘几千首，宋论直窥三百年。
西汉文章迁史后，东吴风月定山前。
乾坤只眼知谁在，不是杨雄不好玄。
《蒋宗谊以厥考樵林摘稿及其所著续宋论见寄代简奉答》全文
- 鉴赏
这首明代陈献章的诗赞扬了江右地区诗书门第的深厚底蕴，特别提到了蒋宗谊一家的才学。诗中提到蒋氏父子在文学创作上成就显著，蒋宗谊的樵林摘稿数量众多，显示出其深厚的积累；而他的《续宋论》则深入探讨了宋代学术，显示出对历史的深刻洞察力，跨越了三百年的时间跨度。
诗人将蒋氏的文风与西汉的文章和东吴的风月相提并论，暗示其作品具有经世致用和艺术感染力。最后，诗人以“乾坤只眼知谁在”表达对蒋宗谊独特见解的认可，认为他在文学领域独具慧眼，即使与杨雄这样的玄学大家相比，也毫不逊色。
整体来看，这首诗是对蒋宗谊及其家族才学的高度评价，同时也体现了明代文人对学术研究的敬重和对优秀文化的传承。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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- 诗词赏析