烧空嫌太赤,朵朵似明晖。
荣落须臾事,争开亦未非。
簪令云髻艳,食使玉颜肥。
一夏光篱障,因君日掩扉。
烧空嫌太赤,朵朵似明晖。
荣落须臾事,争开亦未非。
簪令云髻艳,食使玉颜肥。
一夏光篱障,因君日掩扉。
这首诗描绘了佛桑花的美丽与短暂,以及它对人们生活的影响。诗人以细腻的笔触,展现了佛桑花在空中燃烧般的赤色,如同明灯般照亮四周,既赞美了它的绚烂,也暗示了生命中的瞬间美好与转瞬即逝。
“烧空嫌太赤”,开篇便以“烧空”形容佛桑花的颜色,用“嫌太赤”表达了一种对比或强调,暗示了花色的鲜明与热烈。接着,“朵朵似明晖”进一步强化了这种视觉效果,将花朵比作明亮的光辉,形象生动地描绘出佛桑花盛开时的壮观景象。
“荣落须臾事,争开亦未非。”这两句则表达了对佛桑花生命周期的感慨。花开花落,只是片刻之间的事,但正是这短暂的生命力,赋予了它们独特的魅力。诗人在这里既肯定了花儿争先恐后绽放的勇气,也对生命的短暂给予了深思。
“簪令云髻艳,食使玉颜肥。”这两句转向了佛桑花对人的影响。花可以作为装饰品,让女子的云鬓更加艳丽;也可以作为食物,滋养肌肤,使容颜更加丰润。这里不仅体现了佛桑花的实用价值,也反映了人们对美的追求和对生活的热爱。
“一夏光篱障,因君日掩扉。”最后两句则从更广阔的视角出发,描述了佛桑花在整个夏季的盛放,如同一道光屏障,为人们的生活增添色彩。同时,“因君日掩扉”一句,通过想象与他人共享这份美好,表达了诗人对佛桑花之美的分享与喜悦之情。
整体而言,这首诗通过对佛桑花的描绘,不仅展现了自然界的美丽与生命力,也蕴含了对人生短暂而美好的深刻思考,以及人与自然和谐共处的美好愿景。
归去来兮,归自南荒,又安归?
鸿乘时而往来,曾奚喜而奚悲。
曩所恶之莫逃,今虽欢其足追!
蹈天运之自然,意造物而良非。
盖有口之必食,亦无形而莫衣。
苟所赖之无几,则虽丧其亦微。
吾驾非良,吾行弗奔。心游无垠,足不及门。
视之若穷,挹焉则存。俯仰衡茅,亦有一樽。
既饭稻与食肉,抚簟瓢而愧颜。
感乌鹊之夜飞,树三绕而未安。
有父兄之遗书,命却扫而闭关。
知物化之如幻,盖舍物而内观。
气有习而未忘,痛斯人之不还。
将筑室乎西廛,堂已具而无桓。
归去来兮,世无斯人谁与游?
龟自闭于床下,息眇绵乎无求。
阅岁月而不移,或有为予深忧。
解刀剑以买牛,拔萧艾以为畴。
蓬累而行,捐车舍舟。
独栖栖于图史,或以佞而疑丘。
散众说之纠纷,忽冰溃而川流。
曰吾与子二人,取已多其罢休。
已矣乎,斯人不朽惟知时,时不我知谁为留?
岁云往矣今何之?天地不吾欺,形影尚可期。
相冬廪之亿秭,知春垄之耘耔。
视白首之章,信稚子之书诗。
若妍丑之已然,岂复临镜而自疑。
《次韵和子瞻归去来辞并引》【宋·苏辙】归去来兮,归自南荒,又安归?鸿乘时而往来,曾奚喜而奚悲。曩所恶之莫逃,今虽欢其足追!蹈天运之自然,意造物而良非。盖有口之必食,亦无形而莫衣。苟所赖之无几,则虽丧其亦微。吾驾非良,吾行弗奔。心游无垠,足不及门。视之若穷,挹焉则存。俯仰衡茅,亦有一樽。既饭稻与食肉,抚簟瓢而愧颜。感乌鹊之夜飞,树三绕而未安。有父兄之遗书,命却扫而闭关。知物化之如幻,盖舍物而内观。气有习而未忘,痛斯人之不还。将筑室乎西廛,堂已具而无桓。归去来兮,世无斯人谁与游?龟自闭于床下,息眇绵乎无求。阅岁月而不移,或有为予深忧。解刀剑以买牛,拔萧艾以为畴。蓬累而行,捐车舍舟。独栖栖于图史,或以佞而疑丘。散众说之纠纷,忽冰溃而川流。曰吾与子二人,取已多其罢休。已矣乎,斯人不朽惟知时,时不我知谁为留?岁云往矣今何之?天地不吾欺,形影尚可期。相冬廪之亿秭,知春垄之耘耔。视白首之章,信稚子之书诗。若妍丑之已然,岂复临镜而自疑。
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