葛巾野服俨仪容,知是旌阳第几宗。
家有紫芝供白鹿,身随玄鹤憩青松。
时名日满山中酒,世事云閒海上峰。
八百五陵诸弟子,谁驱鸡犬一相从。
葛巾野服俨仪容,知是旌阳第几宗。
家有紫芝供白鹿,身随玄鹤憩青松。
时名日满山中酒,世事云閒海上峰。
八百五陵诸弟子,谁驱鸡犬一相从。
此诗描绘了一位年届七旬的许鉴垣先生,其形象脱俗,穿着朴素而庄重的葛巾野服,举止间透露出一种超凡脱俗的气质,仿佛是道家仙人中的某一位。诗中以“旌阳”为喻,赞美许鉴垣先生如同古代著名的道士葛洪一般,不仅在修道之路上有所成就,更在精神境界上达到了一定的高度。
诗中提到许鉴垣先生家中养有紫芝,这象征着他的生活充满了自然与和谐之美,与白鹿相伴,更显其与自然界的亲密无间。同时,他以青松为伴,象征着其坚韧不拔的精神和高洁的品格。这样的描写,不仅展现了许鉴垣先生的生活情趣,也凸显了他内心的宁静与超然。
接着,诗中提到许鉴垣先生时常在山中饮酒,享受着与世隔绝的自在生活,而对世俗之事则显得云淡风轻,仿佛置身于海上的高峰之上,远离尘嚣。这种对生活的态度,体现了他对自由与宁静的追求,以及对现实世界的超脱。
最后,诗中提到许鉴垣先生作为八百五陵(古代帝王陵墓)众多弟子之一,却无人能与其一同驱使鸡犬,暗示了他的独特与非凡。这不仅是对他个人魅力的肯定,也是对其在道学领域影响力的一种赞誉。
整体而言,这首诗通过生动的意象和富有哲理的表达,展现了许鉴垣先生超凡脱俗的生活态度和高尚的人格魅力,是一首充满敬仰之情的赞歌。
堂堂诸葛公,道本伊吕匹。
方其未遇时,龙卧泯渊嘿。
一朝感时奋,变化乃莫测。
恢复信本志,为汉誓讨贼。
大义凛照揭,乾坤为开辟。
指挥动风云,忠诚贯金石。
士生三代后,闻见渐卑溺。
公也真天人,正气泰华敌。
升平礼乐具,抢攘兵革日。
抱负郁未施,永为后人惜。
公神在天壤,万古终不没。
再歌出师表,敛衽三叹息。
有鸟白翯翯,来自东海浔。
虽无文采烂,洁白羽毛新。
飞飞集神州,琅然扬清音。
威凤仪朝阳,和鸣叶韶琴。
日短羽翼单,天阔云雾深。
凤鸟苦不省,鸱鸮将见侵。
四顾羁旅孤,怆恻反哺心。
会当乘便风,复归故山林。
舟行历寒溪,黯黯云物暝。
昔闻铁炉步,今过铁炉顶。
铁炉已无睹,但见山水迥。
林木杳深黑,巨石立鼎鼎。
百里无炊烟,山径人迹屏。
颇闻舟人言,日者屡传警。
潜过崖壑下,仆从面目冷。
畏途真险艰,嘿坐心怲怲。