四维风景寥寥，极目晴空廓落。
孰为好丑是非，何用识情卜度。
石火迸光，清秋一鹗。
言前得旨已周遮，句后无踪徒摸索。
劄著不行，秦时?轹。
《偈十九首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和独特的表达方式，展现了诗人对宇宙、人生以及言语与理解之间关系的深刻思考。
首句“四维风景寥寥，极目晴空廓落”描绘了一幅空旷辽远的画面，四维空间中的景致稀疏而空灵，极目所及之处，晴空广阔无垠，给人一种超脱尘世、心旷神怡的感觉。这里通过自然景象的描写，隐喻了诗人对于宇宙广阔、人生短暂的感慨。
接下来的“孰为好丑是非，何用识情卜度”，则直接进入了哲学层面的探讨。诗人提出一个问题：在纷繁复杂的世界中，什么是美，什么是丑？什么是善，什么是恶？人们如何辨别情感，如何做出正确的判断？这些问题触及了人类认知的本质，引发了对道德标准、价值判断的深入思考。
“石火迸光，清秋一鹗”两句，运用了比喻的手法。石火，指的是闪电，瞬间爆发，光芒四射；清秋一鹗，则是秋天天空中翱翔的孤鹰。这两句意在说明，真理或智慧如同闪电般短暂而强烈，又如孤鹰般独立而高远，难以捕捉却令人向往。
“言前得旨已周遮，句后无踪徒摸索”表达了诗人对于语言与理解之间关系的独特见解。他认为，在话语之前，已经包含了全部的意义，就像一个谜底在谜面之前就已经被揭示；而在话语之后，无论怎样探索，都无法触及真正的核心。这反映了诗人对于语言局限性的深刻认识，以及对超越语言表象、直达事物本质的追求。
最后，“劄著不行，秦时?轹”两句，可能是在强调某种不可言说或难以把握的事物。劄著，可能是指书写或标记，但在这里似乎暗示了某种无法通过文字完全表达或记录的东西。秦时?轹，可能是指古代的一种工具或方法，用于处理特定事务。整体上，这两句似乎在提醒读者，有些东西即使在古代就有方法处理，但在现代社会，或许因为语言、观念的变化，反而变得难以理解和应对。
综上所述，这首诗通过自然景象的描绘、哲学问题的探讨、语言与理解的思考，以及对历史与现代的对比，展现了诗人对于宇宙、人生、言语与理解之间关系的深刻洞察和独到见解。
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