零落嗟残命，萧条托胜因。
方烧三界火，遽洗六情尘。
隔岭天花发，凌空月殿新。
谁令乡国梦，终此学分身。
《谪南海过始兴广胜寺果上人房》全文
- 注释
- 零落：凋零，破碎。
嗟：叹息。
残命：残破的生命。
萧条：荒凉，冷清。
胜因：吉祥的原因，善缘。
三界：佛教中的欲界、色界和无色界三个层次。
火：比喻烦恼或业火。
遽：突然。
六情：指喜、怒、哀、惧、爱、恶六种基本情绪。
尘：世俗的烦恼。
天花：佛教中象征佛法的美丽景象。
发：开放，显现。
月殿：月宫，常用来象征清净之地。
谁令：何人使。
乡国：故乡。
学分身：学习化身，佛教中修行的一种境界，表示能化为多种形态。
- 翻译
- 感叹命运多舛，寄希望于美好的缘由。
正焚烧着三界的烦恼之火，突然洗净了六种情感的尘埃。
隔着山岭，天上的花朵盛开，空中月宫焕然一新。
是谁让家乡的梦境如此，让我在此学习化身之道。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人房融的作品，名为《谪南海过始兴广胜寺果上人房》。诗中充满了佛教色彩和深刻的禅理思考。
"零落嗟残命，萧条托胜因" 这两句表达了一种对生命无常和世事易逝的感慨，以及对于精神寄托和追求胜义的渴望。"方烧三界火，遽洗六情尘" 则描绘了佛教中的修行之苦，通过烈火般的精神磨练来清除心灵深处的尘埃。
"隔岭天花发，凌空月殿新" 画面感极强，诗人似乎在描写一种超凡脱俗的境界，那里的花开得如同天上之物，而月宫则是清净无染的象征。
最后两句 "谁令乡国梦，终此学分身" 表达了一种对过往尘世的放下，以及通过修行来达到灵魂解脱的愿望。这不仅是一种佛法上的追求，也体现了诗人对于个人精神自由和超越肉身束缚的向往。
整首诗通过对比和反衬，展现出一种从世俗到超验，从沉沦到觉醒的内在旅程。房融以其深厚的佛学素养，将禅理与个人情感巧妙地融合在一起，营造出一幅既有深意又富丽堂皇的诗画。
- 作者介绍
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