病中萧散服黄冠，笑倒群儿指为弹。
秘监贺君曾道士，翰林苏子亦祠官。
酒壶钓具有时乐，茶灶笔床随处安。
幸有山阴深密处，他年炼就九还丹。
《借道冠有赋》全文
- 拼音版原文全文
借 道 冠 有 赋 宋 /文 天 祥 病 中 萧 散 服 黄 冠 ，笑 倒 群 儿 指 为 弹 。秘 监 贺 君 曾 道 士 ，翰 林 苏 子 亦 祠 官 。酒 壶 钓 具 有 时 乐 ，茶 灶 笔 床 随 处 安 。幸 有 山 阴 深 密 处 ，他 年 炼 就 九 还 丹 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道士在病中仍然保持着超脱世俗的生活状态。"病中萧散服黄冠"表明他即便生病，也仍旧穿戴着象征清净和修行的黄色道冠。"笑倒群儿指为弹"则描写了他对周围环境的淡然态度，甚至连孩子们的玩耍都能引起他的欢笑，并以手势比划成弓箭之形，显示出一种超然物外的情怀。
接下来的两句"秘监贺君曾道士，翰林苏子亦祠官"可能是在提及诗人与其他修行者或文人的交往，表明自己置身于一个充满智慧和精神追求的圈子中。"秘监"和"翰林"都是指代朝廷中的高级文化机构，而"贺君曾道士"和"苏子"则是对特定人物的尊称，这里可能隐含着诗人对于这些精神导师或朋友的敬仰。
至于"酒壶钓具有时乐，茶灶笔床随处安"则显示了诗人的日常生活，他享受着简单的快乐，无论是饮酒、品茶还是写作，都能在任何地方找到心灵的宁静。这种对生活细节的描绘，不仅展现出诗人内心的平和，也反映了他对于物质世界的超然态度。
最后两句"幸有山阴深密处，他年炼就九还丹"则表达了诗人对于未来修行成果的期盼。"山阴深密处"象征着一个远离尘世、宁静致远的地方，而"他年炼就九还丹"则是道教修行中追求长生不老的理想，"九还丹"在道教内丹术中意味着最高层次的修为成就。
总体而言，这首诗通过对日常生活细节的描写，以及对精神世界的向往和追求，展现了一种超脱世俗、追求心灵自由和永恒之境界的生活态度。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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