几叶华严,五千道德,今归一家。
喜丹炉烧罢,长留诗卷,蒲团坐破,不著袈裟。
称意如斯,无忧果尔,消受朝岚与夕霞。
披图处,羡人间清福,几个如它。东风兰又生芽。
正欢喜、庭前绕膝哗。
写心中静境,半桥流水,眼前真趣,万树梅花。
三味同参,夙根顿悟,却索芜词到绛纱。
拈枝笑,把江毫剩彩,分与些些。
几叶华严,五千道德,今归一家。
喜丹炉烧罢,长留诗卷,蒲团坐破,不著袈裟。
称意如斯,无忧果尔,消受朝岚与夕霞。
披图处,羡人间清福,几个如它。东风兰又生芽。
正欢喜、庭前绕膝哗。
写心中静境,半桥流水,眼前真趣,万树梅花。
三味同参,夙根顿悟,却索芜词到绛纱。
拈枝笑,把江毫剩彩,分与些些。
此诗《沁园春·题拈花微笑图》由清代诗人孙云鹤所作,描绘了一幅生动的禅宗故事画面。诗中以“几叶华严,五千道德”开篇,巧妙地将佛教的教义融入其中,表达了对佛法的深刻理解与感悟。
“喜丹炉烧罢,长留诗卷,蒲团坐破,不著袈裟。”诗人通过描述修行者在丹炉炼丹后,留下诗卷,坐在蒲团上,不穿袈裟的情景,展现了修行者的自由与超脱。接着,“称意如斯,无忧果尔,消受朝岚与夕霞。”进一步描绘了修行者在自然美景中享受生活的宁静与满足。
“披图处,羡人间清福,几个如它。”诗人在此表达了对这种清净生活状态的羡慕,认为能够拥有如此生活的人是少数。接下来,“东风兰又生芽。正欢喜、庭前绕膝哗。”描绘了春天到来,兰草新生,庭前欢声笑语的场景,充满了生机与喜悦。
“写心中静境,半桥流水,眼前真趣,万树梅花。”诗人通过描绘心中的静谧景象和眼前的自然之美,表达了对生活真谛的追求与发现。“三味同参,夙根顿悟,却索芜词到绛纱。”则表达了诗人对佛法深奥的理解与领悟,以及对文字表达的追求。
最后,“拈枝笑,把江毫剩彩,分与些些。”以轻松幽默的方式结束全诗,形象地描绘了诗人以手中的树枝为笑料,用剩余的笔墨创作,分享给他人,体现了诗人豁达乐观的生活态度和艺术创作精神。
整首诗以细腻的笔触,融合了自然景观、禅宗思想和个人情感,展现了诗人对生活的独特理解和艺术追求,是一首富有哲理与美感的作品。
幽兰咽露漂嫣紫,雌凤凄吟秋月死。
富平年少娇无愁,一生玉软迷花底。
十二峰头聚碧烟,弹破湘江五十弦。
青陵台下双栖鸟,不化鸳鸯化杜鹃。
无情网罥秋千索,行骢莫绾游丝弱。
散云团雪不成声,银瓶绠断蛟龙攫。
玉钩斜湿疏疏雨,笙囊绣袜埋香土。
横塘西畔袅西风,莲花褪尽莲房苦。
金河八月清霜度,鸿雁嗷嗷引征路。
初从塞北辞黄云,旋向江南认红树。
红树黄云万里程,秋风岁岁事南征。
风起沙头见清影,月明天畔闻孤声。
此去汀洲宿何所,苍梧云深夜来雨。
休言田野多稻粱,须识江湖有网罟。
珠帘翠幕谁家楼,美人初卷珊瑚钩。
一片乍横江上影,数声犹带塞门秋。
忽忆征人碛中见,书成不寄情空乱。
知君遥心愁共飞,思君远目迷方断。
目断心飞人不归,年年空自寄相思。
傥念空闺人独夜,梦回无语雁来时。
我昔登此山,山中觇泉脉。
有涧如疋练,高挂倚天壁。
劈开万仞青,直走一痕碧。
炎天雪霰飞,晴日冰雹射。
今来值时旱,深山愆雨泽。
又开龙用壮,攫碎苍岩石。
此涧为壅塞,滴沥只微液。
无复旧时观,苔存水流迹。
时有松鼠来,就饮足局蹐。
风吹堕松花,鼠惊窜崖隙。
安得三日霖,复见泉百尺。
清夜对弹琴,山月照虚白。
夜寒起暮声,潜籁入云杪。
飘飘游子身,眼明月华皎。
幽独移清晖,飞楼托缥缈。
河汉流无声,惊鹊枝犹绕。
纡回地脉深,苍茫城郭小。
镫火千门扃,风色青烟袅。
侧望西山阴,远见翠鬟窅。
处静明秋毫,息心遗众扰。
颇闻骑驴翁,云水行清矫。
孤筇倚河桥,间身契鱼鸟。
凄怆九点尘,烈风无时了。
大化行一息,群生各昏晓。
石齿激流波,咽咽仙源杳。