东京吏治孰称循，范晔才书十二人。
前日桂阳三太守，许谁来此继芳尘。
《郴江百咏·其九三怀堂》全文
- 翻译
- 在东京，谁被认为治理得最好，遵循常规？
范晔的才能书中列举了十二个人物。
- 注释
- 东京：指当时的首都，可能指洛阳或东京（北宋时称东京开封府）。
吏治：官吏的行政管理。
孰称循：谁被称赞为遵循常规。
范晔：东晋时期的史学家。
才书：记载人才的书籍。
十二人：指范晔书中列出的十二位有才能的人。
前日：先前。
桂阳：古郡名，今湖南郴州一带。
三太守：三位太守。
继芳尘：接续美好的政绩或传统。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种怀旧和赞美前人的情感。"东京吏治孰称循"表明在东京（今开封）治理民众的官员中，很少有人能够像古代贤良那样清廉且有能力治理国家。"范晔才书十二人"则是指南朝文学家范晔编写了《后汉书》中的才子列传，共记载了十二位才华横溢的人物。这两句通过对比古今，表达诗人对现实政治的不满和怀念古代贤良之情。
"前日桂阳三太守"指的是历史上在桂阳（今属湖南）担任太守的三位官员，他们都以清廉有为著称。"许谁来此继芳尘"则是诗人提问，希望能够有人能像这些历史上的贤良一样，在这个地方留下美好的政绩和声望。这两句通过对桂阳太守的赞美，表达了诗人对于理想政治人物的向往和期待。
整首诗通过对比古今和称颂历史上清廉官员，抒发了诗人对于理想政治环境的追求，以及对现实政治的不满。同时，这也反映出诗人个人对于贤良政治文化的尊崇和怀念。
- 作者介绍
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阮阅
阮阅（约公元1126年前后在世）字闳休，自号散翁亦称松菊道人，舒城（今属安徽）人。生卒年均不详，约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年（1085）进士（榜名美成），做过钱塘幕官，自户部郎官责知巢县，宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初，（公元1127年）以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至，讼牒颇繁，乃大书“依本分”三字，印榜四城墙壁。郡民化之，谤四厅为无讼堂 。朝代：宋 籍贯：自号散翁亦称松菊道 生辰：约公元1126年前后在世
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