地变贤人丧，疮痍不可观。
一闻消息苦，千种破除难。
阴骘那虚掷，深山近始安。
玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
傲野高难狎，融怡美不殚。
冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。
倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。
烟霞成片黯，松桂著行乾。
影拄溪流咽，堂扃隙月寒。
寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。
伊昔相寻远，留连几尽欢。
论诗花作席，炙菌叶为盘。
彭伉心相似，承祯趣一般。
琴弹溪月侧，棋次砌云残。
倏忽成千古，飘零见百端。
荆囊春浩浩，吴越浪漫漫。
已矣红霞子，空留白石坛。
无弦亦须绝，回首一长叹。
《闻赤松舒道士下世》【唐·贯休】地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。阴骘那虚掷，深山近始安。玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。烟霞成片黯，松桂著行乾。影拄溪流咽，堂扃隙月寒。寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。彭伉心相似，承祯趣一般。琴弹溪月侧，棋次砌云残。倏忽成千古，飘零见百端。荆囊春浩浩，吴越浪漫漫。已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。
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此诗描绘了一种深山幽谷中，仙人隐逸的境界。诗中的“地变贤人丧”表现了对外部世界动荡与混乱的感慨，而“疮痍不可观”则是对这种状态下的生灵遭受痛苦的描绘。“一闻消息苦，千种破除难”表达了诗人对于远方消息的忧虑和解脱之难。接着，“阴骘那虚掷，深山近始安”写出了诗人寻求心灵平静的过程，只有深入山中才能找到内心的安宁。
“玄关评兔角，玉器琢鸡冠”可能是对仙人的装饰或法具的描述，而“傲野高难狎，融怡美不殚”则展现了仙人超脱尘俗、自在享乐的情景。诗中还通过“冀迎新渥泽，遽逐逝波澜”表达了对自然界的顺应和追随，以及对流动变化的态度。
“蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾”描绘了一种超脱世俗、与神灵交通的意境，而“倾摧千仞壁，枯歇一株兰”则是对坚韧不拔之物的赞美。以下几句“仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。烟霞成片黯，松桂著行乾。”写出了仙庙的辉煌和自然景观的交融。
接下来的几句“影拄溪流咽，堂扃隙月寒。寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。”则是对山中生活的描写，以及对远方友人的思念。最后，“伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。”表达了对过去美好时光的怀念和对自然界的融入。
“彭伉心相似，承祯趣一般。琴弹溪月侧，棋次砌云残。”写出了仙人之间的心灵交流，以及他们在山中享受音乐和游戏的乐趣。最后，“倏忽成千古，飘零见百端。”表达了时间流逝和事物变迁的感慨。
整首诗通过对自然景观和仙界生活的描绘，展现了一种超脱世俗、追求心灵自由与宁静的理想境界。
纸鸢一块去飘绵，不及三朝飏木鸢。
更有大风君信不，能翻磨扇上高天。
春风语燕泼堤翻，晚笛归牛稳背眠。
此际不伦慈母线，明朝孤负放鸢天。