送郑十二还庐山别业全文|注释|赏析|拼音版

《送郑十二还庐山别业》全文

发布时间：2025-12-06 13:04:16 唐 / 刘长卿形式: 排律押[删]韵

浔阳数亩宅，归卧掩柴关。

谷口何人待，门前秋草闲。

忘机卖药罢，无语杖藜还。

旧笋成寒竹，空斋向暮山。

水流经舍下，云去到人间。

桂树花应发，因行寄一攀。

送别

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拼音版原文全文

送sòng郑zhèng十shí二èr还hái庐lú山shān别bié业yè

唐táng / 刘liú长cháng卿qīng

浔xún阳yáng数shù亩mǔ宅zhái，归guī卧wò掩yǎn柴chái关guān。
谷gǔ口kǒu何hé人rén待dài，门mén前qián秋qiū草cǎo闲xián。

忘wàng机jī卖mài药yào罢bà，无wú语yǔ杖zhàng藜lí还hái。
旧jiù笋sǔn成chéng寒hán竹zhú，空kōng斋zhāi向xiàng暮mù山shān。

水shuǐ流liú经jīng舍shè下xià，云yún去qù到dào人rén间jiān。
桂guì树shù花huā应yìng发fā，因yīn行xíng寄jì一yī攀pān。

注释: 浔阳：江边的浔阳城。
宅：住宅。
归卧：归隐躺下。
柴关：柴门。
谷口：山谷入口。
待：等待。
秋草闲：秋草无人打理,显得悠闲。
忘机：不计心机。
卖药罢：卖完药后。
杖藜：拄着藜杖。
还：返回。
旧笋：过去的嫩竹。
寒竹：老竹。
空斋：空荡的书斋。
暮山：傍晚的山。
经舍下：流经住所。
去到人间：飘向人间。
桂树花：桂花盛开。
攀：攀折。

翻译: 在浔阳有一座小屋，我归隐其中，关闭柴门。
山谷口有谁在等待，门前的秋草静静地生长。
卖药的生活已经抛诸脑后，我默默无言地拄着藜杖回家。
昔日的新竹已长成冷清的竹林，空荡的书斋面对着傍晚的山峦。
溪水流过我的居所，白云飘向了人间。
我想那桂树上或许已经开花，借此机会寄去一份思念。

鉴赏

此诗描绘了一种归隐田园的生活状态，表达了诗人对自然景物的享受和对远离尘世的向往。首句“浔阳数亩宅”直接点出了诗人的居所，是一处不大的庄院，而“归卧掩柴关”则展现了诗人归隐后的悠然自得，仿佛与世隔绝，只留下柴门关闭的声音。

接下来，“谷口何人待，门前秋草闲”进一步描绘了一种静谧无人的景象，门前长满了秋天的野草，没有人迹，显现出一种时间的停滞和空间的孤寂。诗人似乎已经忘记了世俗的纷扰，“忘机卖药罢”表明他已经放下过往的烦恼，而“无语杖藜还”则透露出一种淡然与世隔绝的心境。

“旧笋成寒竹，空斋向暮山”中的“旧笋成寒竹”形象生动地描绘了时间流逝和自然界的变化，而“空斋向暮山”则是诗人对心灵净土的一种向往。下句“水流经舍下，云去到人间”中的“水流”和“云去”都象征着一种超然物外、不受尘世束缚的生活。

最后，“桂树花应发，因行寄一攀”中，桂花即将绽放，而诗人的“因行寄一攀”则是他对这份隐逸生活的一种情感寄托和表达。整首诗通过细腻的景物描写和内心世界的抒发，展现了诗人超脱尘嚣、追求精神自由的理想状态。

作者介绍: 刘长卿
朝代：唐字：文房籍贯：宣城（今属安徽）生辰：709—789

刘长卿(约726—约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。