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《和杨廷秀送行》全文
发布时间:2025-12-06 02:51:36 宋 / 陆九渊   形式: 七言律诗  押[真]韵

学粗知方耻为人,敢崇凶貌蚀诚真。

义难阿世非忘世,智不谋身岂误身。

逐遇宽恩犹得禄,归冲腊雪自生春。

君诗正似清风快,及我征帆故起蘋。

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拼音版原文全文
yángtíngxiùsòngxíng
sòng / jiǔyuān

xuézhīfāngchǐwèiréngǎnchóngxiōngmàoshíchéngzhēn

nánāshìfēiwàngshìzhìmóushēnshēn

zhúkuānēnyóuguīchōngxuěshēngchūn

jūnshīzhèngqīngfēngkuàizhēngfānpíng

注释
学粗知方:粗浅的学问。
耻为人:感到羞耻。
凶貌:凶恶的外表。
诚真:真诚的本质。
义难阿世:坚守道义,不迎合世俗。
忘世:忘记世界。
智不谋身:智慧不只为自身打算。
误身:误了自己的人生。
宽恩:宽恕的恩典。
禄:俸禄。
归冲腊雪:回归时正值寒冬腊月。
君诗:你的诗。
清风快:清爽畅快。
征帆:航行的帆。
故起蘋:激发了浮萍的生长。
翻译
深知粗浅学问的可耻,不敢崇尚凶恶的外表,侵蚀真诚的本质。
坚守正义,不迎合世俗,并非忘记世界,智慧不只为自己打算,怎会误了自己的人生。
即使在宽恕的环境中,还能得到俸禄;回归时,寒冬腊月也能自我焕发生机。
你的诗就像清风般爽朗,激发了我航行的帆,如同浮萍随波逐流。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆九渊的作品,题为《和杨廷秀送行》。诗中表达了作者对于道德操守的坚守和个人品格的自我期许。首句“学粗知方耻为人”,表明作者深知学习粗浅之道,也懂得羞耻之心,不愿随波逐流。次句“敢崇凶貌蚀诚真”,强调了作者不崇尚恶劣品行,保持真诚本真的决心。

“义难阿世非忘世”一句,表达了作者坚持道义,不迎合世俗,但并非消极避世,而是不忘社会责任。接下来,“智不谋身岂误身”则揭示了作者明智处事,不会因私利而迷失自我。

“逐遇宽恩犹得禄,归冲腊雪自生春”两句,通过描绘宽厚的恩惠和寒冬中的生机,寓言即使在逆境中也能保持坚韧和希望,暗示着作者对未来充满信心。

最后,以“君诗正似清风快,及我征帆故起蘋”作结,赞美杨廷秀的诗歌如同清风般爽朗,给予自己前行的力量,如同浮萍遇到顺风,寓意友情的激励与助力。

整体来看,这首诗体现了陆九渊对个人品德的追求,以及对友情的珍视,语言简洁,意境深远。

作者介绍
陆九渊

陆九渊
朝代:宋   生辰:1172年

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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