瀛洲学士风流远,中叶唐惭贞观唐。
灵武拾遗晚羁旅,开元供奉老佯狂。
戏苕翡翠非伦拟,撼树蚍蜉不揣量。
赖有元和韩十八,骑麟被发共翱翔。
瀛洲学士风流远,中叶唐惭贞观唐。
灵武拾遗晚羁旅,开元供奉老佯狂。
戏苕翡翠非伦拟,撼树蚍蜉不揣量。
赖有元和韩十八,骑麟被发共翱翔。
这首诗描绘了一位学士的高洁品格和深厚的文化底蕴。"瀛洲学士风流远"一句,通过对古人学问风范的追忆,表达了诗人对那种超凡脱俗、影响深远的学术精神的赞美之情。接下来的"中叶唐惭贞观唐",则是具体指代某个时代或历史事件,展示了学士对于历史知识的掌握和对古人的敬仰。
"灵武拾遗晚羁旅"一句,通过"灵武"这个地名和"拾遗"、"晚羁旅"这样的词语,表达了一种时光流逝、往事如烟的感慨,同时也暗示了诗人对于历史知识的搜集整理以及对过往岁月的无限留恋。
"开元供奉老佯狂"则是通过描述一位生活在开元年间(唐玄宗时期)的供奉者,来表达一种超脱世俗、不羁的自由精神。这里的"老佯狂"形象生动地描绘出一个个性独立、行事不拘小节的人物特点。
"戏苕翡翠非伦拟,撼树蚍蜉不揣量"这两句诗,则是通过对比和夸张的手法,强调了学士的才华横溢、不可衡量。这里面的"戏苕翡翠"和"撼树蚍蜉"都是形容其才能之高,超出了常人所能达到的范围。
最后,"赖有元和韩十八,骑麟被发共翱翔"一句,通过"元和"(唐穆宗时期)与"韩十八"(可能是指唐代名将韩玄通,以勇猛著称)的并列,表达了诗人对历史上英雄人物的崇敬之情,以及对于自由飞扬精神状态的向往。这里面的"骑麟被发共翱翔",则象征着超凡脱俗、凌空飞举的境界。
整首诗通过对历史人物和事件的点滴回忆,展现了诗人对学术传统的尊重,以及对于自由不羁精神状态的无限向往。
重门闭也,天涯何处,一枝横笛。
只隔红墙,吹得柳丝无力。
栖鸦不管销魂况,犹带夕阳颜色。
又恹恹,睡起炉香烧罢,玉阶闲立。
怅年来病里,嫌寒怯暖,负了许多佳日。
转眼重阳,尚恐雨晴难必。
流光容易抛人去,谁见柱移瑶瑟。
便寻思,二十五条弦上,已过三七。
镇残山风雨耐千年,何心倦津梁。
早霸图衰歇,龙沉凤杳,如此钱唐。
一尔大千震动,弹指失金装。
何限恒沙数,难抵悲凉。
慰我湖居望眼,尽朝朝暮暮,咫尺神光。
忍残年心事,寂寞礼空王。
漫等閒、擎天梦了,任长空、鸦阵占茫茫。
从今后、凭谁管领,万古斜阳。