元为四德长,仁实四性君。
以此言四序,了知都是春。
蘅皋搆广轩,栋宇朴且淳。
每来虽凛秋,生意常怀新。
犹忆孟子言,万物备我身。
蔼如可云息,盎若当以纯。
愿言敷惠和,跻台薄海民。
元为四德长,仁实四性君。
以此言四序,了知都是春。
蘅皋搆广轩,栋宇朴且淳。
每来虽凛秋,生意常怀新。
犹忆孟子言,万物备我身。
蔼如可云息,盎若当以纯。
愿言敷惠和,跻台薄海民。
这首诗由清朝诗人弘历所作,名为《春好轩有述》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了对春天美好景象的赞美以及对和谐社会的向往。
首先,“元为四德长,仁实四性君”两句,以“四德”、“四性”象征四季与人的品德,强调仁爱是四季更替的根本,寓意着仁爱是社会和谐的基础。
接着,“以此言四序,了知都是春”则进一步阐述了四季皆有其独特的美,如同春天一般生机勃勃,寓意着无论何时何地,只要心中有爱,就能感受到生活的美好。
“蘅皋搆广轩,栋宇朴且淳”描绘了一幅宁静而质朴的画面,广轩位于蘅皋之上,建筑朴实无华,却充满生机,象征着简朴的生活方式与内心的丰富。
“每来虽凛秋,生意常怀新”通过对比秋冬的萧瑟与春的生机,强调即使在困难时期,内心仍要保持希望与新生,寓意着无论外界环境如何变化,内心的积极态度是永恒不变的。
“犹忆孟子言,万物备我身”引用孟子的思想,强调人与自然的和谐共存,万物皆备于我,体现了人与自然的统一观。
最后,“蔼如可云息,盎若当以纯”描绘了一种宁静祥和、纯洁无瑕的状态,希望人们能够像春风般温柔,像大地般宽厚,传递出一种和谐共生的美好愿景。
“愿言敷惠和,跻台薄海民”表达了诗人对社会和谐与人民幸福的深切愿望,希望施以恩惠,让所有人都能享受到和平与繁荣。
整首诗以春天为背景,通过四季的象征,展现了诗人对自然、社会和人性的深刻思考,以及对和谐美好生活的向往与追求。
太白绝代才,曾歌凤皇台。
凤皇虽逝台不改,太白千秋句犹在。
高皇定鼎万㝢同,此台附之益豪雄,凌云铜雀皆下风。
及我游斯,培塿土堆。如一蚵蚾,偃卧苍苔。
三山二水不到眼,深谷高陵或有之。
我笑凤台非昔时,台亦笑余凤德衰。
尔毁不可复,余衰犹可追。
明年便逐孟亏去,笼畜此鸟如家雌。
寂莫探武陵,原喧莫游玄都观。
武陵渔翁不再入,玄都道士倏凋散。
谁能衷此喧寂间,大隐小隐居其半。
关西夫子卫水滨,自言避宦非避秦。
亲从青帝借元气,要与黔黎共此春。
生憎蔷薇好齰指,肯学河阳斗侈靡。
开时高岭绣成幄,落处清波剪为绮。
露井毋令僵李疑,渡江不用团扇辞。
无谷何劳神处守,有露从宽么凤栖。
落落条风散初燠,主人卯睡酣意足。
上树猱轻一百回,流霞鲸吸三千斛。
君王束帛贲丘园,葵藿倾阳奉至尊。
忍但无言向蹊路,宁容手植满私门。
方朔西来踵龟坼,揖余分赠瑶池核。
欲识它年结子心,功成拂衣种即得。
《太宰梦山杨公谓不佞为作桃花岭歌未有以应也今年春以书来云客至吴中册有子二诗然而非子诗也能竟恝然乎哉适晨起行药小径落红狼籍忽有斐然之思因遂成一歌寄公不知其能胜二赝诗否要之落句狂语彼固不肯道也公以为何如》【明·王世贞】寂莫探武陵,原喧莫游玄都观。武陵渔翁不再入,玄都道士倏凋散。谁能衷此喧寂间,大隐小隐居其半。关西夫子卫水滨,自言避宦非避秦。亲从青帝借元气,要与黔黎共此春。生憎蔷薇好齰指,肯学河阳斗侈靡。开时高岭绣成幄,落处清波剪为绮。露井毋令僵李疑,渡江不用团扇辞。无谷何劳神处守,有露从宽么凤栖。落落条风散初燠,主人卯睡酣意足。上树猱轻一百回,流霞鲸吸三千斛。君王束帛贲丘园,葵藿倾阳奉至尊。忍但无言向蹊路,宁容手植满私门。方朔西来踵龟坼,揖余分赠瑶池核。欲识它年结子心,功成拂衣种即得。
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仲冬十一月,三峨岭头百丈雪。
春风二月天,三峨峡中百道泉。
山僧住山不论岁,手爇松枝令江沸。
未解泉能雪如白,且夸雪与泉同味。
是雪为泉人尽知,煮泉煮雪从汝为。
第探此雪真面目,记取高秋未结时。
有一冠貂蝉,白晰美眉姿。
皎如张文成,不愧帝者师。
元厦将就倾,良禽择其枝。
一见寄帷幄,再见参鼎司。
是吐无不倾,灼灼若蓍龟。
峻往鲜回互,巧者能间之。
终藉帝恩深,归魄于山陲。
荣名施后代,百世永不隳。